考证经注序
《太上道德经》。岂易言哉。虽玄门之精奥。其实修齐治平之理悉备焉。与吾儒之成己成物相表里者也。道本无言。非言莫喻。理炳日星。世人罔觉。所以老氏不得已。而阐发五千言。言言见谛。使人开卷有益。因言识心。不致偏奇邪见。流于异端。但言曲而理微。人性有顿渐。未易尽识其妙。
山西名士宋龙渊先生。沈潜于道。念有余年。专心致志。开示后学。分章逐句。无不诠解。可谓致详且尽。此经八十一章之内。间有与五经四子之书相发明者。于大易之旨。尤多吻合。尝读功成名遂身退一语。窃叹古今来贤士大夫。往往建不世之勋。迨其后卒鲜令终。缘知进而不知退也。唯西汉留侯。愿谢人间事。从赤松子游。差堪语此。余既善诵老子之言。而喜读宋子之注。实获我心也。
不揣固陋。而为之序。
时康熙四十二年冬十一月
九门军都杨桐题于介山草堂
（原书尚有一篇序，题目为《重刊龙渊子注道德经讲义缘起》，为民国二十八年玄学同人叙述的重印缘由，为保持此书最初面貌，未收入本书中。）
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文章标题：《太上道德经讲义》序2发布于2024-03-14 10:34:58
