见问而忧
汉. 董仲舒《春秋繁露.对胶西王越大夫不得为仁》
【原文】
昔者鲁君问于柳下惠曰：“我欲攻齐，如何？”
柳下惠对曰：“不可。”
退而有忧色，曰：“吾闻之也，谋伐国者，不问于仁人也，此何为至于我？”
【今译】
（胶西王问懂仲舒说：“勾践与范蠡、文种可不可以算作仁人？” 懂仲舒便作如下回答，说：）从前，鲁国国君主问柳下惠：“我想攻打齐国，怎么样？”
柳下惠回答说：“不可以。”
柳下惠退下来后脸带忧虑的神色，说：“我听说过，谋求攻打别国的人，不会向仁义的人询问。这个问题为什么会问我呢？”
（讨伐别国这样的事，是不询问仁德的人的。意谓正直的人不听邪恶的语言，“见问而忧”。）
懂仲舒认为以欺诈的手段谋取功利的人不能算作仁人。
【赏析】
“见问而忧”出自汉. 董仲舒《春秋繁露》，寓意着别人对自己的态度，往往反映出自己的为人，应该深刻反省。
“见问而忧”讨伐别国这样的事，是不询问仁德的人的，意谓正直的人不听邪恶的语言。
春秋繁露
董仲舒（公元前179年－前104年），
广川（河北省景县西南部，景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家。
汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。
《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。
黑牡丹
宋．苏轼《分类东坡诗》十一《墨花》：“独有狂居士，求为黑牡丹。”
宋．程縯注：“唐末刘训者，京师富人。……京师春游，以观牡丹为胜赏。训邀客赏花，乃系水牛数百在前，指曰：‘此刘氏黑牡丹也。’”
（唐代时，有每年春天观赏牡丹的风俗。有个叫刘训的富户，春天时邀请宾客前来赏花。他在花园中拴了几百头黑色的大水牛，对来人说：这是刘家的黑牡丹。）
“黑牡丹”原本是唐人刘训戏称自己的黑色大水牛。后用“黑牡丹”为水牛的别称。alternative name for buffalo.
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文章标题：见问而忧，汉. 董仲舒《春秋繁露第三十二》。黑牡丹，宋．苏轼《分类东坡诗》发布于2024-03-06 18:30:36
