别无长物，室无长物，南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》、《晋书?王恭传》

别无长物

南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》

【原文】

王恭从会稽还，王大看之。

见其坐六尸簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”

恭无言。

大去后，即举所坐者送之。

既无余席，便坐荐上。

后大闻之甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”

对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”

【今译】

（东晋时王恭一生为官廉正清明，正直、敢言，生活非常节俭朴素，不图享受。）有一次，王恭到会稽（今浙江省绍兴）去出差，几个月后才回到都城建康（今江苏省南京市），他的族叔王忱来看望他。

王忱见王恭坐在六尸竹席上，觉得他身下的竹席很好，因为会稽盛产竹席，他想王恭一定带了不少，于是就对王恭说：“你刚从东边回来，想必这样的席子有很多，送我一领吧！”

当时王恭没有说什么。

王忱走后，王恭便派人将自己所坐的那张新竹席送去，自己则坐在草荐上。

后来王忱听说后，十分吃惊，感到过意不去，他来找王恭，非常抱歉地说：“我本以为你有多余的，才开口向你要，实在没有想到你只有这一张。”

王恭笑着回答说：“您老人家对我的了解实在是太少了，我做人不置多余的东西（别无长物）”

have nothing except bare necessities at home.

【赏析】

“长物”多余的东西。

“别无长物”此外再也没有多余的东西了，空无所有。have no other possessions than one's own self.

形容贫困或省俭。poor or safe.

亦称“一无长物”、“身无长物”

室无长物

《晋书.王恭传》

【原文】

尝从其父自会稽至都，忱访之，见恭所坐六尺簟，忱谓其有余，因求之。

恭辄以送焉，遂坐荐上。

忱闻而大惊，恭曰：“吾平生无长物。”

《晋书?王恭传》

【今译】

（王恭，字孝伯，东晋孝武帝司马曜之后兄，曾担任过丹阳尹、中书令、太子詹事等职，官至兖、青二州刺史，孝武帝时，以兴兵讨伐权臣司马道子兵败被杀。王恭少时有美誉，清操过人，处世淡泊，与同族王忱相交甚密。）一次王恭跟随父亲 —— 光禄大夫王蕴从盛产竹子的会稽(今浙江绍兴一带)到了京城建康（今江苏南京）去，王忱前去看望他，看到王恭坐的六尸竹席手工精致，式样新颖，非常喜欢，以为还有多余的，便要了一张。

王恭便把所坐的这张竹席送给了他，以后自己就坐在草垫上。

王忱知道后大吃一惊，来找王恭表示歉意，王恭笑着说：“您老人家不了解我，我置备东西没有多余的份额，平生作人除一身之外再没有多余的东西了（别无长物）。”?

have only bare necessities and no others.

【赏析】

“做人无长物”可以给人带来心灵的宁静，简单轻松的生活。一个若为身外之物而一生奔波劳碌，是非常不值得的。

长物；多余的东西。

“别无长物”除此之外再没有多余的东西，there is nothing precious more，空无所有，ther is no more things，

形容生活清贫而又俭朴。

原指生活俭朴，现形容贫穷。be poorly off；