读《左传》之一百五十七文公十八年 上

【经】 

　　十有八年春，王二月丁丑，公薨于台下。秦伯荦卒。 

　　夏五月戊戌，齐人弑其君商人。 

　　六月癸酉，葬我君文公。 

　　秋，公子遂、叔孙得臣如齐。 

　　冬十月，子卒。 

　　夫人姜氏归于齐。季孙行父如齐。 

　　莒弑其君庶其。 

　　【传】 

　　十八年春，齐侯戒师期而有疾，医曰：“不及秋，将死。”公闻之，卜曰：“尚无及期。”惠伯令龟，卜楚丘占之曰：“齐侯不及期，非疾也。君亦不闻。令龟有咎。”二月丁丑，公薨。 

　　齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使歜仆。纳阎职之妻，而使职骖乘。 

　　夏五月，公游于申池。二人浴于池，歜以扑抶职。职怒。歜曰：“人夺女妻而不怒，一抶女庸何伤！”职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元。 

　　秋，襄仲、庄叔如齐，惠公立故，且拜葬也。 

　　文公二妃敬嬴生宣公。敬嬴嬖而私事襄仲。宣公长而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可。仲见于齐侯而请之。齐侯新立而欲亲鲁，许之。 

　　冬十月，仲杀恶及视而立宣公。书曰“子卒”，讳之也。仲以君命召惠伯。其宰公冉务人止之，曰：“入必死。”叔仲曰：“死君命可也。”公冉务人曰：“若君命可死，非君命何听？”弗听，乃入，杀而埋之马矢之中。公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲氏。 

　　夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市曰：“天乎，仲为不道，杀適立庶。”市人皆哭，鲁人谓之哀姜。 

译文

【经】 

　　十八年春季，周历二月丁丑日，鲁文公去世。秦伯荦去世。 

　　夏季五月戊戌日，齐国人杀死了齐懿公。 

　　六月癸酉日，安葬我国君主文公。 

　　秋季，公子遂、叔孙得臣到齐国。 

　　冬季十月，襄仲杀死了太子恶。 

　　鲁文公夫人姜氏回到齐国。季孙行父去到齐国。 

　　莒国人杀掉了他们的君主庶其。 

　　【传】 

　　十八年春季，齐懿公下达了出兵日期，不久就得了病。医生说：“过不了秋天就会死去。”鲁文公听说以后，占了个卜，说：“希望他不到发兵日期就死！”惠伯在占卜前把所要占卜的事情致告龟甲，卜楚丘占了个卜说：“齐懿公不到期而死，但不是由于生病；国君也听不到这件事了。致告龟甲的人有灾祸。”二月二十三日，鲁文公逝世。 

　　齐懿公在做公子的时候，和邴歜的父亲争夺田地，没有得胜。等到即位以后，就掘出尸体而砍去他的脚，但又让邴歜为他驾车。夺取了阎职的妻子而又让阎职作他的骖乘。 

　　夏季，五月，齐懿公在申池游玩。邴歜、阎职两个人在池子里洗澡，邴歜用马鞭打阎职。阎职发怒。邴歜说：“别人夺了你的妻子你不生气，打你一下，有什么妨碍？”阎职说：“比砍了他父亲的脚而不敢怨恨的人怎么样？”于是二人就一起策划，杀死了齐懿公，把尸体放在竹林里。回去，在宗庙里祭祀，摆好酒杯然后公然出走。齐国人立了公子元为国君。 

　　秋季，襄仲、庄叔去齐国，这是由于齐惠公即位，同时拜谢齐国前来参加葬礼。 

　　鲁文公的第二个妃子敬嬴生了宣公。敬嬴受到宠爱，而私下结交襄仲。宣公年长，敬嬴把他嘱托给襄仲。襄仲要立他为国君，仲叔不同意，襄仲进见齐惠公。请求要立宣公为国君。齐惠公新即位，想要亲近鲁国，同意了襄仲的请求。 

　　冬季，十月，襄仲杀死了太子恶和他的弟弟视，拥立宣公为国君。《春秋》记载说“子卒”，这是为了隐讳真象。襄仲用国君的名义召见叔仲惠伯，惠伯的家臣头子公冉务人劝止他，说：“进去必定死。”叔仲说：“死于国君的命令是可以的。”公冉务人说：“如果是国君的命令，可以死；不是国君的命令，为什么听从？”叔仲不听，就进去了，襄仲把他杀死了而埋在马粪中间。公冉务人事奉叔仲的妻子儿女逃亡到蔡国，不久以后重新立了叔仲氏。 

　　鲁文公夫人姜氏回到齐国，这是回娘家而不再回来了。她将要离开的时候，哭着经过集市，说：“天哪！襄仲无道，杀死了嫡子立庶子。”集市上的人都随着她哭泣，鲁国人称她为哀姜。 

《左传》在宣传占卜方面可以说不遗余力，可能既有历史的局限性，也是作者本身出身相关吧！我们从传文中可以看到太史、太卜两类职位，职能有重叠的地方，《左传》作者估计也是卜史之家出身。这一段的占卜又很灵验，鲁文公果然比齐懿公先死，齐懿公也是不正常死亡，甚至连惠伯的死也预见了。

说起来齐懿公也是自己作死，象邴歜这种虽不是杀父之仇，也有辱父之恨，何况祖坟被扒在国人心目中也能达到不共戴天的程度了吧？而阎职是实实在在的夺妻之恨。把这两个仇人安排在自己身边工作，齐懿公的心理恐怕有病。

公子遂行废立之事，也借机铲除了叔仲惠伯这个心头刺。公子遂的权势达到了极致。当年，庆父行废立，还有公子季友相抗衡，现在无人能阻止公子遂了。