下平一先一

今天整理下平一先韵第一段学习笔记。

寒对暑，日对年。蹴鞠对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接?倒着杏花天。

寒和暑是节令对应，日和年是时间对应，蹴鞠和秋千都是运动，荡秋千这活动太常见了，蹴鞠古代一种类似足球的运动，读过《水浒传》都知道，高俅就是靠蹴鞠特长上位的。丹山在古代常指一些特殊的地名，但是在这里为了和碧水对仗，我认为应当都是泛指，红色的山和绿色的水，包含颜色地名对。淡雨，疏淡的雨点，覃烟，袅袅升空的炊烟或蔓延的烟雾，算是天文气候对仗。歌宛转，歌声宛转动听，貌婵娟，容貌美好曼妙，都可以形容美人。雪鼓在古文中好像没有很确切的意思，云笺，传说唐代韦陟喜欢用五采笺写信，由他人代笔，自己签名，因为他签名的陟字很象五朵云组成，所以后人也称书信为五云笺或云笺。这样从对仗来说，这里的雪鼓应该是雪白色的鼓，名词对应。

荒芦栖南雁，南飞的大雁在荒凉的芦苇荡栖息。疏柳躁秋蝉，秋天的知了在稀疏的柳树上躁动地鸣叫。这一联描写了秋天的动物。洗耳尚逢高士笑，洗耳的典故有不同版本，我们采用汉·蔡邕《琴操·河间杂歌·箕山操》传说帝尧时有高人隐士许由在箕山隐居，高尚的节操名声远扬，尧打算把帝位禅让给许由，派使者和许由说禅让的事，许由不仅不接受帝位，还认为使者的话污浊了他的耳朵，于是跑到黄河边洗耳朵。这时刚好一个叫樊坚的人，牵着牛在河边喝水，看见许由洗耳朵不由奇怪地问：“咋了，耳朵怎么脏了吗？”

许由回答说：“不是耳朵脏了，是听了不干净的话。”

“什么样的话？”

许由说：“尧要禅位给我。”

樊坚说：“这么尊贵的位置，怎么说是不干净的话？”

许由说：“我的志向是象青天上的白云一样自由自在，怎么能让九州部落联盟的凡尘俗事来牵绊我呢？”樊坚听了这话，一把拉着饮水的牛走开了。也许心里在想，你这么虚伪做作的人，洗耳朵的水，万一让我家牛喝了染上虚伪的毛病就亏大了。折腰肯受小儿怜，意思是放下自己的尊严，逢迎品格低劣的人，而获得对方的认同。这是反用了陶渊明不为五斗米折腰的故事，《晋书·陶潜传》记载，陶渊明在当彭泽县令时，有一次上级派出督邮巡查到彭泽，要陶渊明去迎接，手下的县吏建议应当穿正装接待，陶渊明说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”然后辞职归隐写下了著名的《归去来兮辞》。

郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；关于郭泰“林宗巾”的典故我们在十一真韵有提到过了。山涛骑马，接?倒着杏花天；白按?是一种用白鹭羽毛做装饰的头饰，倒着白接?的典故应出自山涛的儿子山简，这里李渔显然搞混了。《世说新语·任诞篇》记载，山简做荆州市长时经常外出喝酒喝得大醉而归，当时人们编了首歌谣“山公一时醉，径造高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马，倒着白接?。举手问葛彊，何如并州儿？”李白《襄阳歌》“落日欲没岘山西，倒着接?花下迷。”