01

对立统一的思维


老子认为,高下,美丑,前后,祸福这些都是相辅相成、对立统一的,甚至在某种条件下是可以相互转化的:


祸兮福所倚,福兮祸所伏。


这是中国古代最伟大的辩证法思想,让我们看到对立物之间的真实关系。



02

逆向思维


春秋时期,儒家提倡仁爱、礼义和忠孝,认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会,融合人与人之间的关系。


但老子采用逆向思维,他认为:


“大废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家纷乱,有忠臣。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”


老子认为,仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现,是大道被破坏的表现。




03

不争思维


老子曰:“唯其不争,故天下莫能与之争。”


是你的不必争,不是你的不用争。老子认为,聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出退让。


老子一向的主张是:退,守,弱,柔。


不争,才能保全自己,才能立足不败之地。



04

利他思维


老子说,水善利万物。


老子之所以推崇水,很重要一个原因就是水包含了利他精


这个世界上,什么才是真正的无敌?


儒家说,仁者无敌。这与老子有相通之处。


只有利他的人,才是无敌的。只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。


反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,那永远只能是井底之蛙。




05

战胜自己的思维


知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。


老子认为,能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫有智慧和通达。


同样地,能战胜别人的只能说明这个人有能力,而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。



06

守柔贵雌的智慧


老子推崇柔弱的智慧,他说:


“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”


活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西,更懂得变化。


譬如一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树,就变得坚硬了,风来了就吹断了。





07

要重视“无”的价值


老子说:


“三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。”


老子告诫我们:不管是做人还是做事,一定要看到“”的价值。


盆子、杯子等器具内部是“无”的,所以能装东西;人建造的房子内部是“无”的,所以能住人。


人们很容看到眼见的实物,却忽略了“无”的价值。



08

守正出奇的思维


老子说:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。


意思是说,治国要用“正”,带兵打仗要用“奇”,取得天下要通过“无事”。


正代表了原则性的东西,奇则代表了打破规则。


日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺,有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式!

 弘扬中华传统文化

实现民族伟大复兴。


阳明心学王阳明心学精髓陆王心学... ...


易如反掌的易学智慧

正本清源,易如反掌

学“易”真的很容易

从自卑走向自信,从根本上了解中华文化

抗击疫情中看清楚“对立与分裂”的西方文化。

易学统摄四海八方之学,回归文化自信之根本!

从残缺走向完整,文化人格的完整在工业化教育中无法实现

中、西医的“三观”能和吗?

大难兴邦,这次疫情我们读懂了一体之仁

《传染病》的神预测一点也不神

大灾大难面前,正是修心

心学传统是怎样对待瘟疫

一名西医的视角,有关西医与中医的思考

司马昭之心 路人未必知

临大事而不乱,才能保护好自己的家园

人在大病时,人生观都要改变;社会大病一场,是否也会改变?

没有任何一场灾难可以打败中国!

真正的修行,是透过身边的人来觉察自己


阳明心学王阳明心学精髓陆王心学


延伸资源下载(命理经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法道藏道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬奇门遁甲、梅花易数、皇极经世四柱八字六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本民间术数大全超强版持续更新中......)
防采集机制启动,欢迎访问mlbaikew.com
标签: 思维读完

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:《道德经》最厉害8种思维,读完真的不一样!发布于2023-03-05 23:09:16

相关推荐