《战国策》导读——有人的地方，就有江湖

玄妙的政治，古老的“说客”职业，一本《战国策》，囊括的是战国关乎生存还是毁灭的谋略。

前一段时间我们阅读了《诗经》，如果一直在坚持每天十分钟的阅读，那么恭喜您，您已经初步培养出良好的阅读习惯了。在当下碎片信息爆炸的网络时代，良好的阅读习惯和系统的阅读经典的计划一定会让您受益匪浅的。

好了，体会了中华文化所孕育出来的雍雍和雅的悠远之美后，让我们把目光转向战国，领略在变幻莫测的诸侯时代，《战国策》所蕴含的“道”与“术”的勇猛刚健之美。 

    烽火狼烟，行的是纵横之策，游走诸国，在这江湖中，耍一耍“嘴皮子”功夫。或奇招、或绝招、或阴招、或险招，言之凿凿讲着“礼”，暗流涌动逐着“利”，带着勇气的谈笑风生，智者运筹帷幄，流氓亦显露着本色。江湖上，刀剑无影，却也用套路争着高低。

如一场对弈，当局者已经落子，勘破便成了一件很有意思的事。

读《战国策》，首先看的是格局。合纵是利益集团的绑定，连横是对利益个体的拉扯。这是长策，其的交锋，关乎群雄逐鹿中原的结果。由古朔今，人生本该受到各种利益链条的拉扯。没有永恒的朋友，也不会有永恒的利益，要想在格局中看的分明，就该由思维力刺透这看不清的桎梏。

      人活在各种圈子之中，而潜移默化的习惯，又会把自己套在自己的圈子里，而若不想如同《战国策》中的诸位被说客耍的团团转的诸侯一般，就该在思维力上压倒原先的自己，站在别人的立场去考虑自己的问题，这已然就在战略上胜利了一大半。

读《战国策》，第二看的是手段。坦白来说，《战国策》中的说辞大多由“逐利”而展开，打个比方，好比有两个团体为了一块面包而起了争执，这在《战国策》只会有三种结果：强者不费吹灰之力得到了面包；弱者保住了面包；第三方势力从两人手中接过了面包。

没有得到面包的人会饿死，这是群雄逐鹿的游戏规则，而左右游戏结果的便是《战国策》中的说客。如果你是一个销售人员，你该读一读《战国策》，这里有你谋生的手段；如果你是一位职员，你该读一读《战国策》，这里有你想要争得的面包。

读《战国策》，最后要看的是技巧。说话是一门艺术，该清新自然，就不要矫揉造作；该循循善诱，就不要一句话道明了全部。说清楚自己想说的，不要徒做了嫁衣；也不要想说什么就说什么，人嘛，总该有些城府。

相濡以沫，不如相忘于江湖。

战国群雄卷起的烽火狼烟如今已经消散，可只要有人就会有江湖，读一读《战国策》，即便不能成为一个有智慧的说客，那也不妨做个有智慧的听众。当然，除了权谋，《战国策》中那辩丽横肆的文风，跌宕起伏的故事叙述，寓言以及比喻的说理方式，即便对于现代人来说，阅读起来也是极富有趣味性的。

      容千年烟雨，易浩荡史卷，品读经典，容易斋这就带您走进《战国策》的纵横捭阖、波澜壮阔的风雨往事之中。

对于经典，我们不注解，也不敢注解，我们只是一如既往地做好搬运工作，把经典的经典读本呈现于您。

在《战国策》版本选择上，我们选取了由中华书局出版的缪文远、罗永莲、缪伟所译通读本， 较为适宜大众阅读。由于此版仅并未收录《战国策》全部章节，若想进一步学习《战国策》，我们推荐大家可以在阅读 推送的文章之外，阅读中华书局出版的何建章先生的《战国策注释》和上海古籍出版的范祥雍先生的《战国策笺证》。

何本重在注解，适合通读；范本重在考证，适合深读。