关于《古文观止》配乐朗读”之提示与说明：

凡本下《古文观止》之所有朗读音频所采用文本，其文本文字之读音，注释和断句，均严格依照“中华书局”之《古文观止》版本。凡属于“鲁教版”或“人教版”初高中语文课本中之文言文，一律以课本文中课下读音，注释和断句为准。而每一篇朗读音频下所附的文本，均复制于网络，尤以“古诗文网”之文本居多。故而朗读音频和音频下所附文本常有不符。凡有任何不符之处，均以朗读音频为准，即以“中华书局”为准。

特此！

|——古典散文朗读者

颜斶说齐王

《战国策》

　　齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使斶为慕势，不如使王为趋士。”王忿然作色曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦。’令曰：‘有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒。’由是观之，生王之头，曾不若死士之垄也。”

　　宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服。” 　颜斶辞去曰：“夫玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直言者斶也。言要道已备矣，愿得赐归，安行而反臣之邑屋。”则再拜而辞去也。斶知足矣，归反朴，则终身不辱也。

　　君子曰：“斶知足矣，归真返璞，则终身不辱。”

注释
颜斶：齐国隐士。
前：到前面来。
趋士：礼贤下士。
去：距离。柳下季：即柳下惠，姓展名禽字季，鲁国贤人，居于柳下。垄：指坟墓。
石（dàn）：古代的计量单位，一百二十斤为一石。钟：乐器。
簴：古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
役处：效力，供事。
知：智，有才智的人。
无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
百姓：原作“百”，据黄丕烈《札记》补。
稍稍：渐渐。
实：指居上位所应该具备的素质。
以：而。为名：有（居上位的）名声。
据慢：倨慢，傲慢无礼。
约：受阻。
握：通“渥”，厚重。
九佐：九位辅佐尧治理国家的官员。
亟：数，频繁。
无形者，形之君：无形可见的东西，是有形可见的东西的主宰。
至圣人：一本作“至圣”。
不谷：不善。用以自称，表谦恭之意。
非：一本无此字，于文义为顺。
自取病：即自取羞辱。
细人：小人德行低下的人。
太牢：牛、羊、猪各一头称一太牢。
丽都：华丽。
尊遂：尊贵显达。
自虞：即自娱，自得其乐。
虞：通“娱”，欢乐。
言要道：即言之要道，指进言所应该遵循的规则（亦即上文的“尽忠直言”）。
扑：此字误，应作“朴”或“璞”。反朴或反璞，均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。

赵威后问齐使

《战国策》

　　齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有，舍本而问末者耶？”

　　乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

注释
1、齐王：战国时齐王建，齐襄王之子。赵威后：战国时赵惠文王妻。惠文王死，其子孝成王立，因年幼由威后执政。
2、发：启封。
3、岁亦无恙耶：年成还好吧？岁，年成。亦，语助词，无义。无恙，无忧，犹言“平安无事”。
4、说：通“悦”。
5、奉使使威后：奉使命出使到威后这里来。
6、苟：假如。
7、处士：有才能、有道德而隐居不仕的人。钟离子：齐国处士。钟离，复姓。子，古时对男子的尊称。
8、食（sì）：拿食物给人吃。
9、衣（yì）：拿衣服给人穿。
10、不业：不是他做官以成就工业。
11、叶（shè）阳子：齐国处士，叶阳，复姓。
12、鳏（guān）：老而无妻。
13、恤：抚恤。独，老而无子。
14、振：通“赈”，救济。
15、息：繁育。
16:、北宫之女婴儿子：北宫氏的女子婴儿子。北宫，复姓。婴儿子是人名。
17、彻：通“撤”，除去。环：指耳环、臂环一类的饰物。瑱：一种玉制的耳饰。
18、是皆率民而出于孝情者也：这些都是带领百姓行孝的行为。
19、不朝：不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”，命妇即可入朝。此句意即，为什么至今不封婴儿子为命妇，使她得以上朝见君呢？
20、子万名：以万名为子女，犹言“为民父母”。
21、於（wū）陵子仲：齐国的隐士。於陵：齐邑名，故城在今山东省长山县西南。
22、索：求。▲