张氏氏族源远流长,家规家训也有多种版本,其中唐代张公艺《百忍歌》流传最广,影响最大。

        百忍堂源于唐朝以忍孝治家的贤人张公艺,张公艺于年轻时救过避祸受伤的李世民,李世民登基后,不忘救命之恩,于贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾,赐赠旌表。至唐高宗时,年已高寿的张公艺以坚忍、修身、齐家之本,率领了一个九世同堂数百口的大家族,和谐共融,安居乐业,一时成为佳话。665年,唐高宗李治泰山而归,途经张公艺所居寿张,慕名登门看望年已88岁高龄的张公艺,问其和睦相处九世同堂的治家之,公艺答曰:“老夫自幼接受家训,慈爱宽仁,无殊能,仅诚意待人,一“忍”字而已。” 遂请纸笔,连书一百个“忍”字献上。高宗从中悟出治国齐家的大道理,备受感动,连连称善,即封张公艺为“醉乡侯”,并亲书“百忍义门”赐赏。张公艺离世后,张家后人修建“百忍堂”以纪念,即以“百忍”为祠堂号,有序流传。劝谏族人,从善永传。

张氏族谱

        东塔张氏始祖张敏道继承了“百忍”家风,治家甚严,极重教育。就以择师而言,他亲力亲为;遍寻各地名师。且他言传身教,自担儿、孙的教育之责,为张氏家风倾注了“重教治学”的新内容,为张氏入朝为官人才辈出立下汗马功劳。张焕、张梦庚、张朴、张棫、张疆、张政麟皆为南宋时期东塔张氏的进士,张疆还官居三品。至张以宁祖父张留孙出生时,东塔张氏已至少出了六名进士,张以宁可谓是出生官宦世家。

        张以宁祖父张留孙任湖广佥事,官至礼部尚书(三品);张以宁父亲张一清任中奉大夫,福建、江西两省参政知事(二品);父子三人同朝代为官,这是家族当中少有的。但张留孙英年早逝,在张一清才15岁时张留孙就死于疫病,教育子孙的职责落在了张留孙之妻赖道慈身上,时值黄华之乱,张家家道开始衰落,一家人的衣食都难以周全。在这样艰苦的环境下,正直年华的赖道慈却“能确然守志弗渝”,坚护门庭,将一清抚养成人。赖氏为张氏的家风的传承和发扬树立了良好的榜样。

        至以宁父亲张一清时,其妻廖氏早亡,留下三子,以宁之母陈道真,出生于名门闺秀,竟不嫌弃张家这样破落的家境,下嫁给张一清,而且是续弦。陈道真嫁到张家后,与婆婆同心协力苦度难关,一心扶持张氏门庭。一清孝顺母亲,做为贤媳,道真同样待婆婆极为孝顺,平时唯恐有不周之处。最难能可贵的是,婆婆晚年全身瘫痪,身体肥胖,饮食起居,特别是上下便桶,全由陈道真和一位侍婢护理,长达十年之久。由于有陈道真的精心奉侍,婆婆活到八十高龄。赖道慈和陈道真的贤良美德被详细记载于《闽二妇传》中,流芳百世。

        陈道真对张以宁的教导也充分显示了她的家教水平。文记载“道真生以宁,年十余,日授书十三帙,帙三纸。道真夜宿火,至四鼓,自起爇灯,呼儿诵书,坐其傍以俟,顷刻皆能暗记。黎明,命之出,送至门乃还。以宁爱书或忘食,道真执匕馁之,任其恣观不辍。

张氏族谱叙

        张以宁正是在这样的环境中成长,家境贫苦,却仍守志不渝。无论是其祖父、父亲,还是祖母、母亲都给予了张以宁良好的言传身教,张以宁能形成后来刚正不阿,清廉为本的品性倒也是情理之中。

       泰定四年(1327年),张以宁中进士,授浙江黄岩州判官。当时,黄岩一带海寇与本地恶霸勾结,杀人越货,行为猖獗。张以宁在上任途中,就遭到匿名信恐吓,要他放弃剿寇。张以宁不畏海寇威胁,到任第一天,就扶着岑士贵的灵柩发誓,要擒尽海寇、严惩恶霸。贼寇见威胁张以宁不成,改用利诱。他们拿出巨礼请乡绅代为行贿,张以宁断然拒绝,并怒斥道:不义之财,对我而言犹如粪土一样,不值一提,我怎么肯收受呢?

        张以宁一家十几口人,只靠其有限的薪俸勉强应付,度日维艰,甚至其母去世时,他连与母亲体型相配的棺材都买不起。然而,他为官严于自律,从不生贪念,不收受不义钱财。他常告诫属下说:古人训诫说,欲望即使无法完全被清除,但是我们可以控制它,节制自己的贪欲,你们一定要学习、遵守。其奉命出使安南,所带也只是“衭被”而已,概无其他,连朱元璋都被张以宁的清正廉洁感动不已。

        张以宁在教育子孙后代上也颇有建树,其子张煜以明经举任湖广蒲圻县知县;张炬以茂才荐任江西新淦知县,刑部员外郎;其孙张隆登何掠榜进士,任平阳教谕,其曾孙张淮,贡举任德州训导。

大桥张氏聚居村落全貌

        即使世代为官,张氏家族却一贯清贫。张以宁逝世后,其坟墓更是简陋,为馒头型的垒土坟堆,与普通百姓坟墓无异。1958年因修水电站古田旧城搬迁时,张氏后人打开张以宁棺木,除骸骨和一条铜腰带外,没有其他任何随葬品。为了缅怀先人,张氏后人在翠屏湖的鹭岛重修了张以宁的墓冢,张氏后人秉承张以宁一生清廉的作风,重修之墓也极尽节俭,仅是石块垒砌,没有丝毫的官家气派,但却也透着庄严。

        张以宁用一生践行了“百忍”家训,并为古田张氏家训倾注了克勤克俭、清正廉洁的内容。张以宁廉洁奉公的品德影响深远:翠屏湖的命名取自其号,2012年古田县纪委在廉洁标语的征集中,获得第一名的为“翠屏廉政,志道以宁”,也与张以宁有关,他已然成为古田廉洁风气的代言人之一。张氏家规家训成为人们口口相传的治家之道。

家规节选


百忍歌

百忍歌,歌百忍;

忍是大人之气量,忍是君子之根本;

能忍夏不热,能忍冬不冷;

能忍贫亦乐,能忍寿亦永;

贵不忍则倾,富不忍则损;

不忍小事变大事,不忍善事终成恨;

父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;

朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;

仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍;

 身居庙堂两朝帝师

                         清正廉洁以仕而贫

       古田县城东郊静卧着美丽的翠屏湖,四周群山环抱,层峦叠嶂;湖面烟波浩淼,水色碧澄。湖中一岛屿葬着古田一个家喻户晓的清官——张以宁,其简陋的墓塚是翠屏湖上一道奇特的风景线。

张以宁


        张以宁(1301-1369年),字志道,号翠屏山人,为东塔张氏第十二世孙,元末明初文学家、政治家、外交家。元泰定丁卯年(1327年)进士,官至翰林侍讲学士。著有《翠屏集》、《春秋春王正月考》等。张以宁一生立志“兼善天下”,为官清正廉洁,克己奉公,忠职爱民。张以宁的清正廉洁正是对张氏严格的家规家训的传承和发扬。


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文章标题:百忍家风,成就古田张氏家族两朝帝师!发布于2023-03-04 23:29:57

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