转自公众号：磐石古琴斫制
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU4NzkyMjg3Mg==&mid=2247483968&idx=1&sn=ca3ffe8bd015cfd2de441749ab0566c5 到底什么是梧桐，现代植物...

宋 佚名《闲居图》昔神农氏“削桐为琴，绳丝为弦” 制琴以教天下之万民，五千年来一脉相承，以桐木为制琴之良材，常取桐木为琴面，以桐之柔配琴之阳，取梓木为琴底，以梓之刚配琴之阴，阴阳...

转自公众号：学霸升学规划家长圈
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《新论·琴道》中记载“昔神农氏始削桐为琴，绳丝为弦。” 古琴琴材通常以面桐底梓最为常见那到底是青桐、泡桐、还是法桐咱们还需了解一下1、梧桐《诗经·大雅·生民之什·卷...

《弹琴》唐 刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不谈！咱们中国有句古话形容人多才多艺，那就是“琴、棋、书、画，样样精通！”而这其中的“琴”，便是指流传至今的古琴。...

转自公众号：扎根乡村
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明 沈周《三棵梓树图轴》（节录）梓树不仅花朵浓密，观赏性强，从古至今，梓树还做为上等的“良材”，在建设皇宫、雅苑中必不可少推荐词梓树是优良的观赏和用材乡土树种，梓树不仅很早就...

宋徽宗《听琴图》马未都先生谈古琴唐代名琴都有专有的名字，铭刻在琴背后。古琴的式样有仲尼式、蕉叶式、连括式等等，根据造型可以判断年代的远近。古琴漆面的断纹被文人赋予美...

宋徽宗《听琴图》音乐是人类灵魂的避难所，音乐是最伟大的艺术，古琴是最伟大的音乐，唯有古琴的力量才能给所有无望者以最高的精神慰藉。1977年，古琴曲《流水》作为音乐的灵魂与精...

古琴，作为最能体现中国传统文化意境以及审美趣味的一门乐器，它有着几乎和中华文明史一样长的悠久历史，它曾有着“户户必有，人人会弹”的辉煌。在很多人眼里，古琴因其厚重的文化内...

郭道慈汉服Q版图片公益100场琴毉心·郭道慈古琴獨奏音樂會第一场预告郭道慈汉服Q版图片出处郭道慈，字至簡，号南薰，又号音香山人。都江堰人，居美山“琴心房”。郭道慈毉心舘舘长，...

宋徽宗《听琴图》郭道慈，字至簡，号南薰，又号音香山人。都江堰人，居美山“琴心房”。郭道慈毉心舘舘长，中国优秀琴家。一生事业为丝桐。古琴启蒙于任慧山老师，并先后师从我国著名琴...

宋徽宗《听琴图》任慧山，字靜一，号清梵，又号琴隱山人。都江堰人，居美山“桐梓精舍”。热爱大自然，共琴为老伴。宋 佚名《闲居图》1997年11月开始学琴，师从琴家俞伯荪先生；2001年6月...

宋徽宗《听琴图》古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。——汉 贾谊读书而达，固可身列庙堂，为苍生造福；读书而不达，亦可籍一艺以自立。良以卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。阜资...

宋徽宗《听琴图》《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上...

宋徽宗《听琴图》从“文字学”的角度看琴（特指古琴），殷商时代的甲骨文之“樂”字，据学者考证是：“从丝附木上，琴瑟之象也”（罗振玉《殷墟书契考释》）。这从一个侧面证实了在中国古代...

画中人物衣服虽大红大绿，却突显出居中的主色调——黑色，黑色道服、衣靴，黑色的古琴、黑漆几案、墨竹等等。就一个意义：主调黑色是“君”，衬色红与绿是“臣”。设色符合道教特色也...

赵佶 听琴图绢本设色 147.2cmx51.3cm北京故宫博物院藏解读古画，我以为有三个体验层面：（1）视觉上：内容；（2）气息上：观赏者与作者的内在心理感应；（3）内涵上：给未被认可或未被充分解读的作品...

孔门任不齐像 《圣庙祀典图考》五卷 清顾沅编 孔继尧绘图 清道光六年吴门赐砚堂顾氏刻本引文史载孔子“弟子三千，贤者七十二”，这些成才的“贤者”名气都不小，大部分被冠以“四...