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如何读懂《经》
文:韩广岳

 

学“易”之难似乎是人所共知的。

 

尝试着去读读《易经》的人不少,而真正地读下来、读得懂的人却真的是少之又少。之所以如此,原因当然是多方面的。

 

一是《易经》成书至早,用词简约,确实难以让人能够轻易读懂。尤其是《易经》的“经”的部分,字字珠玑,句句金石,微言大义,古奥深邃,不得要领很难理解。即使是“传”的部分,也是多用语幽古、所涉广博,让人难以把握。

 

二是《易经》虽名之曰“易”,但它内蕴的哲理至深至弘,确实让人难以轻易领悟。

 

三是关于《易经》的资料虽多,但系统的、适宜入门、深入浅出而又全面细致的资料却少之又少。书店里当下摆上书架的关于《易经》的书通常不下几十种之多,但大体这些书不外乎这么几类:要么是以注为主,注音注义解古文;要么侧重于疏,训诂考证、版本研究等;要么随意发挥,挂一漏万,从《易经》的思想里抽出几个概念,大加渲染;要么故弄玄虚,乎其神,不知所云等等。总的感觉是有些人为了研究而研究,学者讲易;有些人为了发挥而发挥,外行说法。

 

最后就应该是个人原因了。学“易”知“易”,既需要悟性,也需要有丰富的阅历,更需要自己有丰富的文史哲学识,还要有持之以恒的耐心恒心。有的人误入歧途,有的人浅尝辄止,有的人遇难而退,有的人难以企及,不一而足。

 

学“易”、知“易”之难是个好事情,知道了学“易”、知“易”之难的问题和症结所在更是个好事情。世上没有打不开的锁,天下没有解不开的结,大不了就像亚历山大大帝一样,挥剑一劈,万结俱开。

 

要想学习研究好《易经》,以下几条值得参考:

一、要有一定的文言文基础无论《易经》的“经”还是“传”,包括后世的大部分相关著作,多是用文言文写成的。文言文基础不牢,很难读得懂学得透《易经》。即使你借助当代书籍读懂了大意,如果想理解得更深刻更准确,仍然必须去读一些经典的作品。

 

即使文言文水平不错,也建议准备下诸如《说文解字》、《康熙字典》之类的工具书放在手边,需要的时候好查一查。

 

二、要有一定的国学基础。《易经》是国学的根,要顺藤摸瓜才可以追本溯源。

 

三、要有一定的知识面。《易经》涉及到社会生活的方方面面,天文地理、人文、艺术、心理、伦理、哲学、宗教等,发展到今天,“易”已经成为一门博大精深的学问,只有广泛涉猎,才有可能更全面更深刻地理解《易经》里的学问。

 

很多时候,一道通则百道通,反过来讲,通百道才有可能精一道,学“易”更是如此。

 

四、要有一定的阅历。人生的经历是最好的财富,它能帮你更好地认识、理解世界。《易经》这部大书,是最需要人生经历这部大书帮助理解的。

 

孔子五十多岁才学《易》。五十岁以前,孔老先生还有些瞧不起《易经》的,认为它仅仅是一本算的书而已。等他老人家有了丰富的阅历,才发现,原来《易经》是个丰富的宝藏,才感慨到:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”(《论语·述而篇》)。人生不够厚,是读不懂《易经》的,圣人都这样,又何况你我呢?

 

五、注意学习的方法和途径。建议多选几本不同时期、不同风格、不同侧重点的相关书籍去读,然后从中选出几本能够系统地反映《易经》全貌的书重点钻研。

 

读书也有学问,有些书读一遍即可,知其大概就行。而有些书则至少要读三遍,第一遍可称之为泛读,快速地知其概要与全貌,重在把握要领;第二遍一定要精读,把所有问题、概念、去脉弄清楚,重在把握实质与精髓;第三遍可以称之为通读,把内容通一通,顺一顺,再巩固巩固知识点,进而形成一些自己的感悟与思考。同时建议在读书时不妨随手把自己的心得注上去,把自己的疑惑写出来,把重点内容画一画,想批一批就批一批,这样学习的效果肯定会好些。古人说“读书破万卷”,书读不破就不叫读。

 

六、要有决心、信心和恒心。没有充分的思想准备不要轻易动研究《易经》的心思。但如果动了这份心思,就必须有这份信心和恒心。要相信自己,相信自己只要想研究就一定能成功。同时要有坚强的恒心,学“易”是很难入门儿的,学“易”之初困难重重,所以不可以浅尝辄止,如果下了研读《易经》的决心就无论多难都要走下去。第一本书即使你感觉看不懂也要坚持从头到尾一字不拉全读完。读完了还没感觉就对照以上几条找找问题所在,然后自己有重点地去补补课,多看点文史哲类的书。很多时候就是触类旁通,各类书读多了,哪天再回来读《易》说不定就真的容“易”了。

 

七、一定要读原著。无论你读了多少本这样那样的书,要想真正领悟到《易经》的真谛,就必须熟读《易经》原著,最好能够背诵下来默写下来。研究其他专业也应该这样。

 

不要以为原著有多么难懂,其实我们现在的很多语言都直接来源于过去的原著。比如我国现存最早的书《尚书》也就是《书经》,很多人听说过但绝大多数人没读过,多数人认为这本书肯定很难懂,因而根本没想去碰它。但现在大家都熟悉的一个成语“玩物丧志”就出自《尚书》,这句话前面还有一句是“玩人丧德”,原文是“玩人丧德,玩物丧志”。其实古典著作里面,这类现在还有生命力的语句比比皆是。

 

为什么最好能够背诵默写下来呢?俗话说种瓜得瓜,种豆得豆,种啥得啥,其实还要说,无论种什么,种在哪儿才能长在哪儿。在心里种下什么种子,才能在心里长出什么思想。熟读与记忆,就是这么个道理。

 

把握好上述几条,则知“易”不难矣。

 


 


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文章标题:韩广岳 | 如何读懂《易经》发布于2023-12-20 00:13:54