而我来到贵阳，其实是带着使命的回到了娘家。无论地理、人文环境，都是独一无二的，最适合创建上古三皇文化产业园林，而我的努力将会使世界各地的华夏后人有个归宿的“家”。
明初刘伯温曾经预言：“五百年后看，云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢？刘伯温又说：“江南千条水，云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。
刘伯温（1311年7月1日－1375年5月16日），20世纪初伟大的毛主席在这里领导红色武装建立了新中国。而今天焕然一新，使人们迈进高度发达的物质生活。21世纪是水瓶纪元，知识、文明的时代，我预言，世界的文明会在贵州起航，引领这一百年的历史长河，为此就让我一生的生命去完成它吧！
创世女神女娲（伏曦妹）
创世神人文始祖伏曦，传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。
少昊,号金天氏,传为黄帝之子,五帝之一。
黄帝姓姬，居于轩辕之丘，故名曰轩辕。
女娲氏后人嫁给了伏羲氏，生活在宛丘，宛丘在河南，春秋战国时为陈国都城伏羲时代已逐渐进入父系社会，且伏羲才是部落首领。因此后人多自称伏羲后人，而不是女娲后人。现在的风姓，宿姓，东方姓，都属于伏羲后人。
《宛丘》描写对一位跳舞女子的爱怜，但这样爱怜是一种无望的相思，不过这相思之中却含着一种理解，对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。
伏羲氏都城
7000多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦，肇始了华夏文明；他造干戈、饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，综合各个部落的特点，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”。
《五帝纪》所载：“帝太昊伏羲氏，成纪人也。以木德继天而王，都宛丘。”
《路史·太昊纪》中有：太昊伏羲氏“都于宛丘”。
《竹书纪年·前编》也有：太昊庖牺氏，“以木德王，为风姓。元年继位。都宛丘”的记述。
女娲氏都城
女娲作为民族创世女神和始祖母，其传说流传极为广泛。史籍有宋代《太平寰宇记·卷十》记载：“县西华二十里，旧传女娲之都，本名娲城。 ”比较权威的历史地理著作清代顾祖禹《读史方舆纪要·卷四十七》也记载：“娲城在西华县西，女娲之都也。”明代碑刻述：“西华治北十五里有城遗址，半就湮没，传为女娲故墟也。”
在唐朝时，在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区的白蛮诸部，取代了“白子国”，并灭了其他五诏，统一了洱海地区，建立了统一的南诏国，定都太和城（大理市南），南诏国传位165年，至此灭亡。
南诏国自称是母系社会女娲后人，包括今天云南全境及贵州、四川、西藏、越南、缅甸的部份土地。且今天依然有部分民族保留了女娲母系社会的风俗。
神农氏都城
后炎帝神农继都于太昊之旧墟，易名为陈 。神农氏在这里尝百草，艺五谷，率领先民步入农耕社会。所以说，淮阳是姓氏文化、农耕文化、八卦文化和龙图腾的发源地，这些宝贵的历史文化已经成为中华民族自尊自信的源泉、凝聚一体的象征。
道教创始人老子就生于陈国苦县。战国时期，楚顷襄王迁都陈城，历经38年，史称郢陈，故淮阳又称“陈楚故城”。秦时这里初设陈县，后置陈郡，公元前196年，以陈在淮水之北，改名淮阳。在六千多年历史长河中，淮阳五次建都，四次封国，皇而帝，帝而王，分封则国，统制则郡，南北迭辖，州县兼置，始终是豫东政治、经济、文化的中心， 直至中华人民共和国成立后的1953年，国务院撤消淮阳专区，才改为县治。
所以考古学家称：中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，六千年看淮阳。
淮阳物华天宝，人杰地灵，被历代帝王称为“开物成务”之风水宝地。被称为天下文官祖、历代帝王师的孔子曾三次来陈，在这里著书讲学长达四年之久，为他儒家学说的形成奠定了思想基础，留下了“陈蔡绝粮”千古佳话。中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》曾载有《陈风》十首。历代文人墨客曹植、李白、李商隐、张九龄、苏轼、苏辙等文坛巨匠在这里留下了歌咏淮阳的不朽佳篇。包公陈州放粮也发生在这里。
延伸阅读（儒释道古本及民间大全超强版持续更新中......）
