梦中一世,世上一时,日落隅谷,万劫不复,日月星辰,亘古长存,月过中天,亦即骄阳当空,日落西沉,亦即迟暮黄昏,是幻是真,是虚是实,皆为造梦之人欲望所化,躲避世间纷扰是为梦,腐蚀心智迷乱毅力更伤人。


第一式


       侧身而卧。或者左侧著床,或者右侧著床,身体蜷起,如犬曲,似盘。左侧著床则左腿全屈,右腿半伸。左手放耳下使耳心对手心,手心要空。右手放在肚脐上。如右侧著床,做法则相反。意念似有似无,观注下丹田,与气交合。这样心肾相交,水火互相融合,则不外驰,则气自安定。睡意浓时,放心睡去,睡自稳定,睡中做功,时间不限。至醒来时,慢慢睁眼,此时正是一念未生,心似虚空。再将意念不即不离,似有似无地近现下丹田,几分钟,十几分钟均可,如能大静一场,效验非常。然后,坐起,搓热手,搓脸,搓耳,搓大推穴,收功。


         此为睡法,即日常生活中睡眠应遵守之固本还元之法。


功用:


         1、对失眠,神经衰弱,肠炎,便秘,月经不调,赤白带下经冷等均有疗效。

         2、此功不调息而息自调,不伏气而气自伏,久练自然入大定,入胎息

         3、卧时枕头要高於肩,使颈椎平直,不要下垂弯曲。头稍前倾,使下颌压喉节。

 

         这样做使气容注入中脉,可减少杂念,易人静。以下几式要求相同。


第二式


        身体无论仰卧,还是侧卧均可。两手自然放於身体两侧,两腿自然放松。两眼平视,凝神,然后闭合。返现身体,意想全身上下毛细孔全部张开,身体如一圆筒形似筛子,内外畅通,配合呼吸。吸气时观想白色灵气从高空经毛细孔进人身体内部变为红色,流向全身。呼气时,观想身体内病气、污秽之气变为蓝色或者黑色,经毛细孔向天空远方发射。一呼一吸为一次,呼吸三十六次后转为自然呼吸,不要有任何意念。睡时,观想自己正在练功即可放心睡去。醒时,再如上法行之。这样,一宿都在练功。


功用:


        1、对遗精、失眠等症有疗效。

        2、配合搓脸、搓耳、搓身体,可使肌肤亮丽。

        3、久炼此功,人静时有飘浮感,有时会在定中飘离床面。可不理会,此为功效好现象,不要刻意追求,泰然处之。

        4、入门者可于睡时观想自己的身体如师尊侧身而卧,然后默念师尊或名号七七四十九遍。观想喉间有一啊(OV。)字放射红光,红光如网状罩自身。这样可防邪魔入侵睡中,有利功效速进。久练出现体感特异功能。


三式


        左侧著床,左手托耳,耳心对手心。右手紧握外肾。左腿全屈,右腿半仰。意念凝视下丹田。默默注视呼吸出入之数。数息三百六十次为一周。心息相依,不得外驰,绵绵密密,不即不离。然后,正面仰卧,两手用力握外肾,用力握十二次,再将两手放头部两侧。玉枕、手、脚跟著床,闭气,身体弓形腾空,连腾三次,一次闭气一次腾空。稍事休息后,再右侧著床,如左侧法行功一遍。睡眠时,侧身用双手紧紧抱睾丸,意念不即不离注视一会下丹田,气息双忘。放心入睡。夜半,如有性欲发生,即可采用“吸”“撮”“闭”“呼”之法,使气行周天,下注丹田。睡醒起床前,行功一遍。


功用:


        1、对阳萎不举、早泄等男性疾病有特殊疗效。

        2、久练入胎息、入定,通周天。


第四式


        正面仰卧,两足跟并拢相对,呈八字形。两手手心向下,自然放於身体两侧。首先采用三线放松法放松身体。然后,两眼向上凝视片刻,收神光於两眉中间,顺鼻尖看到小腹处,闭眼。配合呼吸服气时观想气从空中挤压人小腹部;呼气时观想气向身体各部放射。呼吸三十六次后放弃意念,自然呼吸。接做下法。两手相抱覆于下丹田处,如上法行之。吸气时观想气从下丹田(气海穴)人身体,呼气时观想气从丹田处向全身放射。呼吸三十六次后,自然呼吸一会。然后,两手手心向上,再如上法行之,吸气时观想气从高空挤压入两眉中间,呼气时观想气通过任脉下注丹田。呼吸三十六次后,自然呼吸,观想空中美丽景色。


功用:


        1、对肠胃系统疾患、偏头痛、神经性头痛有疗效

        2、此法可贯通任脉,因气行天目,可诱发透视等特异功能。

        3、意守上丹田,易使气血上行。高血压病,心脏病患者忌练。


注意:


        1、此四式最适於体弱者、老年人、脑力劳动者、卧床患者习练,作恢复神力、精力、体力之法。可安神,延年,益寿。

        2、此四式相辅相成,可任选一式单独练习。也可四式都练但要分开时间,不要在同一时间练四式。


河洛易经八字命理四柱干支风水玄空六十四


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文章标题:【睡梦心法】发布于2021-06-03 16:50:23

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