六十四卦地风升：元亨。用见大人，无恤。南征吉。

地风升卦，上坤?下巽?。

升：“元亨。用见大人，无恤。南征吉。”

地风升，《象传》曰“地中生木，升”，取坤为地，巽为木之象。巽木在地下，坤卦符号为六断，通顺无阻；巽卦为入，有钻缝、无孔不入的特点。巽在下，则往上钻，坤地通顺，一钻而出，是木出于地上，有升起之象。

木钻出地，长势不可逆转，初虽幼稚，却有破土之力，待其渐长，茁壮而成大树。所以《象传》曰“君子以顺德，积小而高大”。

卦辞曰“元亨”，按木之生长，初为元，长为亨，升卦之时不断向上长大，所以只曰元亨，不曰利贞。

用见大人，九二与六五相应，为升卦之主爻，九二为大人。

升有上升、提拔、升级、升高之意，提拔需要大人的引荐、引拔。得大人出面提拔，所托之事必成，则勿要有所担忧、忧虑，即无恤。有升官、升级、高升的希望。

南征吉，占得此卦，求见大人宜往南行。上坤为地，卦位西南，下巽为风，卦位东南，巽木欲冒出而生长，坤卦有引拔之意，坤顺巽亦顺，两相顺势得时，土松则苗出地上，互有作用，所以两方皆以南为“中”。“齐乎巽，相见乎离”，于南方有相见之机，所以南征吉。

初爻阴虽柔弱，已得其时，允升，大吉；

二爻孚则无咎，为居中之大人；

三爻升虚邑，四五六爻皆阴，无所阻挡，所以见虚而顺畅；

四爻阴居阴位无咎；

五爻为君位，升至五爻其位居尊，在木则壮冠，在人则登大宝之位；

上爻冥升，升无可升，利于不息之贞，是到了尽头，物极必反的时候。

易经命理四柱八字滴天髓六爻64卦奇门六壬