此文章转自网络,有点小说的意味。文中所讲到的郭璞的相关事迹有很大一部分还是有据可查的,尤其是郭璞占卜案例记载在郭璞所著《洞林》中,并收录在《钦定四库全书》中。

将此文章抄录在此,旨在了解郭璞的事迹,同时学习占卜的案例。

郭璞占卜事迹故事连载(一) 点击进入


郭璞03:南进!南进!(上)
战争真的开始了。
郭璞在卜筮,本郡内何处可以避祸。他的方法很简单,就是把本郡所有县列出,一一占卜,看何处可以避难。
结果让郭璞大吃一惊,每一都遇到地火明夷的象。


地火明夷是六十四卦中的一卦,光明落于地下,黑暗的魔劫就要来临。易经六十四卦注:地火明夷卦,上为坤为大地,下为离为太阳,太阳在大地之下,是太阳下山,光明陨落之象)明智的选择就是远遁。郭璞选定的方向是南进。



郭璞是山西闻喜人,向南要经过吴坂(今平陆县,近三门陕,《为了六十一个阶级弟兄》即发生在此),但那里已经为乱军所据。那就绕道蒲坂(今永济市,属运城市,《西厢记》普救寺所在)吧。


结果几十家人兴冲冲地向那里奔去,路上却听到了一个不妙的消息。蒲坂已经被一个叫刘石的草寇占据了,专门抢劫过往客商。此路又不通。
有人提议,干脆找条小路绕过去。大家议论不决,还是请郭先生占一卦。



占得同人之革,郭璞得出结论此方案可行。(易经六十四卦注:同人之革,同人上九爻爻辞为:同人于郊,无悔。同人即和人一起,此处指与同乡一同逃难,郊指郊外,远离城市,远处。无悔,即此占结果为,按此卦的指示可以进行,没有悔恨)


但局势纷繁如此,谁也没有办法看得清。在性命攸关之际,信任是最大的奢侈品。即便是郭璞的意见,也没得到多数人听从。各种主意层出不穷,大家各执己见,议而不决。


最后,只有一个选择得到大家一致的赞同——退回猗氏(今临猗县)观望局势发展。因为那里至少现在还很安全。


有时候,不敢冒险是人生最大的风险。
局势发展很快,猗氏也开始遭受威胁。众人在惊惶之余,又在重新计议南逃。有人提议,在焦丘有一条小路可走。虽然那里路途险峻,不通车马,仅可步行,而且比较荒僻,也不安全,但现在形势危急,只可冒险一搏。


郭璞自己又占了一卦,得随之升。仔细研究之下,觉得可行,便拿出卦来,想说服大家。没想到大家听完后都失色丧气,没有人赞成。甚至还有人说,卦理不靠谱,封建迷信害死人云云。(易经六十四卦注:郭璞《洞林》对此卦有如下记载:虎在山石,马过其左,驳为功曹,猾为主者。垂耳而潜,不敢来下。爰升虚邑,遂释魏野。……升,贼不来,知无寇。)


大乱之世,只有人多势众,结伴同行,才能保障路上的安全。而要说服大家同行,语言有时是苍白无力的。郭璞知道,他只有等待。
时局在急转直下,但众人尚且苟安,还不知道大难将至。郭璞虽然焦急,但他必须等待。正确的事情必须在正确的时间做出。易学家的认识更加深刻。


在牛顿力学体系里,时间是独立于空间之外的线性常量。但现代物理告诉我们,时间与空间同在,只是同一事物的一体两面。很多事情一定要在特定的时空下启动,这个时空被称之为“机”。时间变了,形势变了,人心自然会转变。
郭璞就在等待那个时机。

郭璞04:南进!南进!(下)
一个月后,局势更加紧张,祸机凸显。
终于有十几家愿意与郭璞同行。
他们走后,猗氏城破,全城尽没,死无遗类。


虽然躲过此劫,整个黄河流域仍不太平。郭璞准备南渡颖水(发源于河南登封县境,入安徽省境淮水,是许由当年洗耳的地方)。
可是南去的脉头口据说为一伙贼寇占据。南迁避难的数百家人已汇聚在渡口外几十里,不敢前进。那时一家人可能就有几十上百口,数百家人已经抵得上一个师了,光车子就有上千辆。不过难民人数虽多,但有不少老弱妇孺,而且带了大量辎重家当,没有什么战斗力。
更大的问题在于人心不齐。


郭璞的到来似乎给大家一丝希望占卦决定前途,有些人会觉得荒诞不经。但有时哪怕一个看似错误的决定也比没有决定强。举棋不定,只能输得干干净净。


诺贝尔经济学奖得主西蒙教授研究发现,人类的决策是有限理性的。人类好似在沙滩上爬行的蚂蚁,视野极其有限,并不知道前方会出现什么障碍或陷阱。基于局限的信息视野、有限的运算能力和内在的价值偏见而产生的理性判断,有时比算卦更不靠谱。


占得泰卦。郭璞兴奋地告诉大家,泰者,通也,此行畅通无阻
但众人却投来怀疑的眼
郭璞振臂一呼,我为前驱,大家跟我走!


回头望去,却只有稀稀落落数十家人跟了上来。当然,总比只有数十只鹅强。
经过所谓的匪区时,发现那里的草寇早已不见。众人安全渡过颖水。
有时打败我们的并不是外在的敌人,而是内心的恐惧。我们的恐惧赋予敌人了力量
其余的数百家选择了另外一个渡口——樏津渡。结果被贼所劫。幸运的是,这帮贼只劫财不害命。财物虽然全部被抢,但人还在。

进入淮河流域,到淮南安丰县(故城在今河南固始县东南)休整。眼见离故土越来越远,大家都悲上心头。还要走多远,走多久?没有人能知道。或许这场战乱很快就能平息。只要能安居乐业,管他谁做皇帝!大家已经厌倦了颠沛流离的生活,更不想飘泊异乡。众人都萌生了归意。或许暂住安丰静观局势发展是最好的选择。


还是要请郭璞先生决疑:
占住安丰可行否?得既济卦。虽然能偷安一段时间,但终不是久居之地,恐怕明年春天就有凶灾。
去寿春(今安徽省寿县)可行否?得否卦,大凶!
去松滋(今安徽省宿松县)呢?不吉!
合肥,不吉!
去阳泉(故城在今安徽霍丘县),占得小过之坤卦,只可暂住,不可羁留!
路路不通!大家作鸟兽散,各谋出路。
郭璞独自一人前往阳泉,因为只有那里还有一线生机。而此时身边再无伙伴。

不久,寿春周馥反。兵凶战危,祸及阳泉。
第二年春三月,安丰城破,留在安丰的人都为寇所俘。松滋、合肥更是为胡族余部所灭,城中无人幸免。
而在阳泉危急之时,郭璞飘然一人,去了庐江。


<未完待续>

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文章标题:郭璞占卜事迹故事连载(二)发布于2021-06-12 22:35:32

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