泽天夬卦，上兑?下乾?。
夬：“扬于王庭，孚号，有厉，吉。告自邑，不利即戎，利有攸往。”
夬卦五阳一阴，阳多且壮，阴虽少，但居上位，居高临下统摄群阳。阳为君子，阴为小人，此为奸佞在上，贤人与君子共决之。
夬者，决也，是诀别、决断、决离之意。上卦兑为说，下卦乾为君王，“扬于王庭”，有在君前揭发、上书、痛斥奸佞之意，以达天听。孚为信，号为号令，群阳为伍，共决于阴，以信互诚，统一号令。厉为危之诫语，指出此种行为所存在的风险。吉是最终获得的结果。
告自邑，有如发檄文，必先以文德正义之词讨伐之，不得已的情况下使用武力，是“不利即戎”。乾卦健行，所以“利有攸往”。
阳为君子，阴为小人，君子欲将朝堂上的小人剥离，但君子与小人行事不同：君子重义，小人不义。阴决阳，不择手段，阳决阴，则必要名正言顺、光明正大。兑为毁折，稍有不慎，难免祸及自身。
《象传》曰“泽上于天，夬”，天上之水，决之下流，稍有不慎，则会洪水滔天，不仅不能决阴，五阳有被倾覆之危。所以卦辞诫此，慎之又慎。
犹如吕后专政，武氏当权，虽有贤臣明相在位，亦不敢有轻易的动作。一阴居上有压制五阳之势，难以轻易动摇。
夬卦为十二消息卦的三月卦（阴历）。正月三阳开泰，二月四阳为大壮，三月五阳为夬。此时阴气渐弱，轻浮于上，于规律而言，阴阳消长，循环无端。
《周易本义》注：以五阳去一阴，决之而已。然其决之也，必正名其罪，而尽诚以呼唤其众，相与合力。然亦尚有危历，不可安肆。又当先治其私，而不可专尚威武，则利有所往。
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文章标题：六十四卦泽天夬卦：扬于王庭，孚号，有厉，吉。告自邑，不利即戎，利有攸往。发布于2021-06-12 22:35:43
