金刚上师劝实修：公修公德婆修婆德不修不得

原创

作者│放生仪轨放生功德放生的好处

 打着五台山五爷旗号招摇撞骗的恶人，都是堕地狱如箭。五爷神威赫赫报应非常快，现在打着宗教旗号的骗子非常多。实修者做功德要亲力亲为，放生、济幽，高效务实，千里万里朝山，不如蒲团上朝心。

跑各地跟风朝拜这个师父那个上师，像赶场子一样。去这山到那景，好像赶集一样。什么神山圣湖，那都是随其心净则国土净。神山圣湖那里的土著野人难道都是活神仙吗？殊不知，修行这事，公修公德、婆修婆德、不修不得。鼻涕流到嘴里，各人吃各人的。花不少钱费不少时间，自己不修证量，屁股有针坐不住，徒劳无功被欺被骗，都自招活该，直到老死你也得不到任何实效。

名师非明师

西藏那些藏独没有良心，要是没有政府费劲巴拉解放又建设，到现在还是奴隶社会穷的饿死，藏民其实也纳闷，他们天天在那生活的脏乱差，也不是像神仙一样爽，他们个个都想往内地跑来享福，也不知道这些汉人傻了还是门框挤了，累的又臭又脏千里迢迢跑到鸟不拉屎的地方。去了连个厕所都找不到，难道那样式的，就能成仙成佛了？

金刚经、持名念佛，都是果地法门，其他法门，很多都属于因地法门。

不于一佛二佛三四五佛而种善根，今生实修金刚经，就是过去世善根已成熟。

假若平时没有苦修熏习，临终时，可以保证，什么玩意儿也出不来，别说什么愿，一个佛字都难念出，观察过人临终的，应该很清楚，那个时候，人很无奈，救命稻草也抓不住，就算搞了如法或不如法的所谓超度，牵强附会了些瑞相，图个吉利的据说往生，可是那样又如何，真的利益到亡者与否，即便能在三善道有点增福，也算善莫大焉了，修净土应看印光大师的书，学印光大师的一生修行，往生不是死了去的，活着就已修成。

持诵138部数之金刚经，回向舍报即生净土上品莲台

哪怕只有一次修此法，你在临终刹那，便会得到须菩提尊者和阿弥陀佛前来接引，不堕恶道直入净土莲台！

深信净土，既信因果，未有一法，离于因果，恶业升天，蒸沙成饭，漏业求佛，南辕北辙，这是昨晚后半夜，给某人讲带业往生真谛，有些人片面理解佛意，带业往生流为拔无因果，带业往生，乃是生于彼国，那么经中是一长句，前边还有，不可以少善根福德因缘，而才能带业往生彼国，就像有人说无为，却不全引整句，无为而无不为。

五福临门好死难

不论当官或有钱

阎王跟前无老少

无常一到总枉然

                      《劝修行》放生仪轨放生功德放生的好处