《仙凡影尘录》下——第三章太上感应篇（下）

凡是欲求今生修道学佛，想升华人生生命的，发心皆是很好的，那么首先就要从心地功过上下手，这个就是基础，须知上至成佛成仙，下至一饮一啄，皆不出因果二字，有漏因有漏果，无漏因无漏果，因地不真，果招迂曲，种的茄子，是不可能长出辣椒的。

太上教导我们，敦伦尽分、尽力、尽心、尽份，做我们应该做的责任和义务，并不是抛头颅洒热血的多么难行之举，是我们每个人都能都应该做的，并非是为别人，实际都是对自己好的，这些话看起来不难，可是，三岁孩子都知道，八十老翁做不得。

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。
 

太上对我们讲，善人得到的是，从乐入乐，从善入善，福禄寿喜，五福临门，神灵保护，连神仙这样的功果也能够得道，太上讲的很清楚，并非是论你神通法术，讲的就是功德，天仙什么要求？一千三百善，地仙三百善，这个善是真正的善举，踏踏实实的发自内心的善，不记一切回报的善。

修丹道的道友们，会很易明白这个道理，为何各教都要求行善，这个并非是道德层面，而是实在的修为。结丹后，丹田中有一颗宝，光烁烁圆坨坨，一粒金丹安驻我们的性命，你每做一个善事，内丹就光明一分，做了恶事，内视反观，那丹马上暗淡无光了。
 

很实在，并非是糊弄人的，所以真正爱行好的是聪明人，作恶的是傻子憨子。
 

很多佛道二教的弟子，修了很久而无感应功德，常常怀疑自己的信仰，那是不对的，经里讲的很清楚，你若想得到这个功德福报，有前提的，不止一遍的反复告诉你了，善男子，善女人，考虑一下，自己是不是善男子善女人，不是的话，怎么相应呢？
 

苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用。
 

是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄上希旨；受恩不感，念怨不休；轻蔑天民，扰乱国政；赏及非义，刑及无辜；杀人取财，倾人取位；诛降戮服，贬正排贤；凌孤逼寡，弃法受赂；以直为曲，以曲为直；入轻为重，见杀加怒；知过不改，知善不为；自罪引他，壅塞方术；讪谤圣贤，侵凌道德。
 

射飞逐走，发蛰惊栖；填穴覆巢，伤胎破卵；愿人有失，毁人成功；危人自安，减人自益；以恶易好，以私废公；窃人之能，蔽人之善；形人之丑，讦人之私；耗人货财，离人骨肉；侵人所爱，助人为非；逞志作威，辱人求胜；败人苗稼，破人婚姻。
 

苟富而骄，苟免无耻；认恩推过，嫁祸卖恶；沽买虚誉，包贮险心；挫人所长，护己所短；乘威迫胁，纵暴杀伤；无故剪裁，非礼烹宰；散弃五谷，劳扰众生；破人之家，取其财宝；决水放火，以害民居；紊乱规模，以败人功；损人器物，以穷人用。
 

见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之；负他货财，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；见他失便，便说他过；见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。
 

埋蛊厌人，用药杀树；恚怒师傅，抵触父兄；强取强求，好侵好夺；掳掠致富，巧诈求迁；赏罚不平，逸乐过节；苛虐其下，恐吓于他，
 

怨天尤人，呵风骂雨；斗合争讼，妄逐朋党；用妻妾语，违父母训；得新忘故，口是心非；贪冒于财，欺罔其上；造作恶语，谗毁平人；毁人称直，骂神称正；弃顺效逆，背亲向疏；指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。
 

施与后悔，假借不还；分外营求，力上施设；淫欲过度，心毒貌慈；秽食喂人，左道惑众；短尺狭度，轻秤小升；以伪杂真，采取奸利；压良为贱，谩蓦愚人；贪婪无厌，咒诅求直。
 

嗜酒悖乱，骨肉忿争；男不忠良，女不柔顺；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，常行妒忌；无行于妻子，失礼于舅姑；轻慢先灵，违逆上命；作为无益，怀挟外心；自咒咒他，偏憎偏爱。
 

越井越灶，跳食跳人；损子堕胎，行多隐僻；晦腊歌舞，朔旦号怒；对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭；又以灶火烧香，秽柴作食；夜起裸露，八节行刑；唾流星，指虹霓；辄指三光，久视日月；春月燎猎，对北恶骂；无故杀龟打蛇。
 

如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死。死有余责，乃殃及子孙。又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥、鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
 

太上不厌其烦的例举了许多层面的是非功过，我们对照一下，看我们自己符合哪条，赶快改正，我们是在网络上讲经，谁也看不见谁，别觉得不好意思，更不要隐瞒自己，发露出来，自己承认自己，到底有没有违反这些，有则改正，太上有好生之德，在你肯回头的时候，太上总是为你留一扇门，回头吧！一切时候都不晚，王重阳祖师度弟子时有个公案，他的弟子在街上摆摊子算卦，祖师坐在卦摊前算卦，却背对着算卦先生，那弟子就对祖师说，你咋不回头？祖师投没回就反问他，你何不回头？那弟子慧根好啊，一下就悟了，一脚踢翻卦摊，磕头就拜师了。
 

不要觉得，社会上有些人，作恶却没见报应，行善却不见好报，障碍了自己那颗本来不稳的心，果报如同存钱，有的存的多，不继续存了，就取着花，可是总有花完那天，花完了，就要饭了，有些人日子过的苦，却天天存钱，看着现在吃苦，可是将来终有扬眉吐气那一天，对于恶人恶事，我们也不要做愤青，恶人自有恶人磨，磨的恶人无奈何，用看光看气的功能看去，这样的人一团黑色气光笼罩，自有恶果前边等他，我们反思一下，身边的人，凡是不行好作恶的，后来是不是有报偿，是不是有付出代价，仔细观察，就能明白。
 

夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。
 

故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？
 

善恶都是起于心，蚂蚁骆驼一样大的字，我们何不存好心呢，能发一个善念，自有一尊善神拥护你，发一个恶念，自有一个凶神恶煞伺候着你，这是天地自然的规律，说好话、行好事、做好人，三年坚持，那个功德不会让你白费，肯定能够得到福报，在这个基础上，我们修道，自然能够达到往圣先贤的果位，人这一辈子很短暂，眼一睁一闭，一天过去了，眼一睁不闭，一辈子就过去了，所以我们不要迁就自己，就要对自己狠一点，改正错误，说改就改，修行法门，说修就修，不要因循不要懒惰，几十年很快就过去了，按照太上的法去修去行，自有你苦尽甘来的那一天！今天就讲到此处，祝愿众生身心清净，门户清吉！福生无量天尊！

信则当下便信，不信不必强求，不要以神异作为入道的因缘，要从心地上生起信仰。