印光大师：他乃大神通圣人，千万别学他

你会发光 你就是太阳?

          ——对仙佛的最简诠释 放生仪轨放生功德放生的好处

友情提示：本文转载自经藏之声。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……嘿、嘿嘿嘿嘿，无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破，走呀走，乐呀乐，哪里不平哪有我，哪里不平哪有我。”

相信看到这几句歌词，思绪一下就会被带回上世纪八十年代，游本昌主演的《济公》一经播出，便风靡全国。

济公，宋代临济宗杨岐派高僧，是临海（浙江台州）人，俗家姓李，他十八岁在灵隐寺落发为僧，法号道济。

道济禅师平时日喜欢扶危济困，民间称其为济公活佛。但有一点，这位济公活佛跟一般的出家人在行为上有很大区别，他喝酒吃肉、行为放荡不羁，不喜欢念经，经常和顽童一起做游戏。

济公还曾说，酒肉穿肠过，佛祖心中留。这句话被无数人“引用”，有些佛弟子也以此来为自己不受戒律作为开脱。

对此，印光大师曾多次在给信众的回信中，提到了规劝世人千万不要学济公，因为根本学不了。

印光大师云：道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。

世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行，则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。彼喝了酒，能替佛装金，能将无数大木，从井里运来。汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学他。

济公已修到了罗汉果位，到达了罗汉这个“级别”，就意味着杀尽了一切的烦恼，不再受生死的束缚，可以接受人天供养了。所以，这样的圣者，真不是我等凡夫可以学的。也正是济公怕人向他“学坏”，在大家都知道的那句酒肉穿肠过，佛祖心中留后，还有两句：世人若学我，如同进魔道。

济公之所以示现一种疯癫相，一方面是告诉众生不要以貌取人，我们总说佛菩萨在哪，为何总看不见？其实，或许你我都不知道，佛菩萨就在我们身边，所以我们要把每一个人都当作佛菩萨来看待，没有分别心，对每一个人都能心存感激。

另一方面，就像《济公传》有首诗说的那样，佛祖留下诗一首，我人修身他修口；他人修口不修心，唯我修心不修口。现在很多人虽吃斋念佛，但内心却没有善意，或仅有少少的善意，如果心中不像佛菩萨学习慈悲、平等的精神，形式上做的再好，也不能和佛菩萨相应。所以，学佛修心是最重要的。

声      明

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