你会发光 你就是太阳?

          ——对仙佛的最简诠释 放生仪轨放生功德放生的好处

放生，以慈悲心买物放生，放完后，自己因真诚行善而心生欢喜，物命得以保全存活，这种双方都得其利、圆满无有后顾之忧的善举，得龙天赞叹、诸天赞叹。 

祖说：“放生的事，浅而易见；放生的理，深而难明”。 

在记载中，提起延寿的两种事例，极具对比性。 

《金刚经》感应录中，记载一位沙弥出家不久，遇到一位善于看相的术士，看到沙弥的面相，术士说他活不过十七岁，沙弥听到后，恐慌的跑回寺里，问师父延寿的办法，师父嘱咐他读《金刚经》，沙弥听后闭关读了几年，后来活到高龄无疾而终。 

在《杂宝藏经》中说到，过去有个沙弥，承事一位长老。长老观察沙弥还有七天寿命，就让他回家去看望母亲，临别的时候嘱咐他：到第八天再回来，意思是让他在家里命终。没想到沙弥第八天回来了，师父觉得很奇怪，就入定观察，原来小沙弥在回家的路上见到一群蚂蚁困在水中，他做了一个小桥把蚂蚁引到没有水的地方。以这个救护蚂蚁的功德，寿命得到延长。 

同样是延寿，读经需要累积遍数，量变到质变，而放生则是当下放，当下见报，迅速威猛，难思难议。 

金山活佛说——“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。” 

很多学佛或不学佛的，都或多或少的犯下邪淫，因业力所牵，每每遇人不淑，工作上、情感上、生活上，恶缘牵绊、事事不得顺心自在，而放生则是消业、化恶缘为善缘的最佳办法； 

世间的人或许会负人，而动物则不然，救它性命免于刀刃油锅，此大恩大义不外乎再生父母，放它们回归山林河渊，它们欢喜感恩，这种强大的善缘可以扭转当下的际遇； 

上天有好生之德，放它们一条生路，天心垂悯，也会给自己一条祥和、安然的阳光之路，一报回一报，不待来世，当生就能看到。 

在很多的文章中，有对放生说出种种似是而非的观点，例如：放生不应追求数量，要追求慈悲心；放生要随缘，不要攀援；放生要念三皈依，不然放了等于白放；放生被逮到了，等于二次杀生；吃素即是最好的放生等等

一，依据祖师的风格来说，净宗六祖永明延寿大师初为小吏时，竟偷拿官府的钱来买物放生； 这种随性的做事态度，要是放在今天肯定会被佛门喷子攻击诽谤，但后人有证实永明延寿大师即为弥陀示现，既然是大咖的化现，这也就杜绝了悠悠之口，这种风范请问是随缘还是攀援呢？ 面对集市上，动物处于水深火热中，自己每天或每周坚持放生，这种若是视为攀援，则是毫无悲悯之心，所谓的攀援是勉强他人、强制他人的行为，而不是放任自己无所行事的冠冕说词了。 

二，说放生不追求数量，则是恰恰相反的论调，放的如理如法，这种放生越多越好，慈悲心不是自己动动嘴皮子就有的，是需要身体力行、实修实证的； 放久了，心量扩大了，慢慢就会从刚开始有所求到最后只希望所放之物离苦得乐，是需要有个过程； 慈悲心恰是在善业的感召下，由内而外的散发出来，只要量大了，恶缘、命债还清了，人生的路就会越走越顺畅，这点需要自己细细理清楚了。  

三，放生念三皈依是让众生有个闻法得度的因缘，如果不念，只是救得了现世的性命，但也种下放生的善根，来世幸转为人，也会乐于放生，古时的儒学文人也是如此； 在学佛群中，有位师兄患重病，听人说放生治病，直接买了几百斤鱼苗投入了河水里，没有什么仪轨，单纯的为求病好而放，结果一月不到，病体痊愈，这都是实实在在的案例，怎么能轻易否决呢？ 

四，至于说放生被逮到了，等于二次杀生。说这种话的人，按印祖的原话：“不遭恶报，日月移位”，自己这辈子转世为人，可以傲娇的说着风凉话，要是换位思考，自己如果是市场上的鱼鳖，还敢这么说吗？不要说二次逮到，哪怕是当下能多活一分一秒，都会感激不尽，人爱生命，物命同理，怎么能毫无人性的说着这般不似人情的调子呢？ 

五，吃素即是最好的放生，这句话不合情理。从当下说，自己能做到吃素，他人能做到吗？扪心自问、量德量力而言，自己又有多少德行，度化他人吃素呢？ 

六祖慧能大师与猎人同住十年，依旧未能感化猎人吃素戒杀，自己所做不过是随缘种个善根，要想彻底劝导，难于青天了。 

从长远说，吃素是止于结恶缘，那些以前所吃的肉、结下的恶缘，就不需要还了吗？思维于此，就该明了，放生的事，当下未来俱要急行。

佛门说，开悟要九朝天子命、七代状元才，这是个隐喻，并不是真指要有天子命、状元才，而是说，学佛要想有成就，必须要有福报做支撑，没有巨大的福德做依靠，修行就会违缘、磨难重重；所谓“福至心灵”当你所修的福报超出本有的业力，就会头脑灵光，修行、做生意乃至情感上，都会得心应手、善缘应现；

人生而在世，所拼的就是福报，大福报压小福报的，小福报吃没福报的，没福报的就是生活危如累卵、经不起风吹雨打的哎哎众生了。 

坚持放生，有钱多买些、没钱少买些，再没钱可以到渔具店买一两元一盒的蚯蚓，一盒的生命足有五六十条，就这样，把放生当做穿衣吃饭一样，融入到生活中，慢则两三年，快则数月数天；

福报犹如江水灌田，再差的命运、再不济的财运，都会好转，无一不灵，这是真理，也是求财最快的方便之门，恒常去做，一段时间去看，人生便又是一重天。 

《华严经》中云：“菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。” 

在所有的善行中，能令所有众生，无一例外的心生欢喜，则只有放生能如此了。 

最后，放生具备法布施、无畏布施、财布施，物我欢喜，善行圆满果报自然圆满，以放生功德如是回向： 

弟子愿以放生的所有物命，祈求三宝慈证，愿所放之物，能于当下及未来，成为随喜者的父母师长、六亲眷属；良师益友、菩提伴侣，现世安稳和乐、临终究竟解脱，并如是发愿，来世成就菩提佛果，所放之物，皆能成为座下弟子，帮助弘扬正法、普度群萌！ 

斯愿一发，量周沙界！未来必定道场庄严、弟子兴盛，如是发达，正法自然坚固。

放生的好处，草草数言，难尽其妙，独推《大智度论》的所言：诸功德中，不杀第一。

声      明

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