你会发光 你就是太阳?
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你效果就有了,业障也消失了
要想修地藏忏法的人,你要下定决心。你先不要给自己定多,定多了有困难,先定一个七、两个七,或者三个七,看他功力。或者先定十天,完了再增加。等你到久了,功夫用成了,你一作意就在那念地藏菩萨,什么干扰都打不断你,你效果就有了,业障也消失了,环境也顺了也变了。
这个你个人用功个人知道,个人吃饭个人饱就是这个含义。等你功夫用到一定程度了,你自己的经验会产生的,在那个时候你有智慧了。
你的智慧指导你自己,你想用你的智慧利益旁人,这个时候还办不到,你先利益自己。
《占察善恶业报经》这个法门是很方便的,为什么在我们中国没有弘扬开,并不普遍?第一种不相信,遇到了不相信。根本就遇不到,就像《华严经》上讲“譬如暗室宝,无灯不能了;佛法无人说,虽慧不能了”。佛的法就是觉悟的方法,没有人跟你解释,你不知道这觉悟的方法怎么入门,你还不能入。初做的时候,还不能一学就通达,还不行。等你用到得力的时候,你得到它的利益了,得它的好处,你就通了。
为什么有的道友们一闻法就开悟?咱们看见祖师经常一闻就开悟,他不是现生的,那是多生累劫修的。大家都知道六祖大师,他是卖柴火,听人家在上头念《金刚经》,那念经的人还没开悟,他在底下这么一听,他就开了悟了。你怎么样理解呢?就是过去的善根到他成熟的阶段了。
所以我们修地藏忏悔法门,你应该怎么样做。现在我们讲的是一个仪式,你要想修,你先懂得仪轨。这前头就讲你要想修这法门,懂得它一个仪式,你照着这样去做。
一切时一切处,都可以称念圣号
因为善根少,业障多,一直没什么进步,又加上烦恼很重,不能调伏,心里总怀疑、怯弱常怕堕三途八难,又怕遇不着佛、菩萨,听不到正法,不能培福,菩提道难成,有了这些怀疑和种种障碍。怎么办呢?
地藏菩萨教我们最方便的方法,你应该在一切时一切处称念地藏菩萨名号。
菩萨告诉我们一切时一切处,都可以称念圣号。
可是有些道友,执着进厕所不能念,睡觉不能念,到这也不能念,到那也不能念。
我说:“鬼就在厕所等著你,到哪儿不念就把你抓住,这是你自己给鬼一个好机会来抓你,应该放开心量不要执著,任何时任何处无罢无碍。”
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文章标题:梦参老和尚:业障多烦恼重,应该在一切时一切处称念地藏菩萨名号发布于2021-05-24 21:53:18