二月初一——“财”临门

每个初一十五为传统民俗中拜财神的日子，各路神明会在当日赐财赐福，农历二月为卯月，惊蛰前后，万物始生发，当日可敬上平安发财香，同时也是祈福求子，求姻缘，求事业大力发展的最佳时机，祈求新的一年财源滚滚，平安健康！（最近几年这一天求子的大部分都中了，你懂得）

二月初二——“官”路通 龙抬头 土地诞

二月二为民俗中的“龙抬头”。龙自古以来就是权力地位的象征，古时为皇家所独用，平民百姓用之为“大不敬”，而进入现代社会，崇尚“人人如龙”，人人当家做主，而“龙抬头”意味着结束冬眠、万物复苏、昂首挺胸，扬眉吐气的意思，所以自古以来，人们也把龙抬头这天，作为了一个纳新转运的吉祥日子。

  土地公，因“造福乡里，德泽万民”而被称作福德正神。据《太上说安宅土地龙神经》记载，福德正神的形象是“身长六尺，腰系宝带，脚踏宝履，手执曲木杖”的老人。因为祂管理土地神祇，很多地方都建有【土地庙】。道教尊为“中央镇位真官土地大道神祇”居戊巳宫福德宫。

      在民间，土地公也被视为财神与福神，特别是建筑业、房地产、矿金属业、农牧渔业、餐饮业、茶企业等奉为守护神。每月农历初二、十六日，土地公公察人间善恶祸福，所以善信多在每月这两日到庙宇拜拜或者在家（店、企业）门口设供烧纸祭拜，祈求平安吉祥、贵人扶持、生意兴隆。

中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿。古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四宫，每宫七宿，并按照它们的形象将四宫附会为四种动物。其中，东宫七宿被想像成一条南北伸展的巨龙，由三十颗恒星组成。

在东方的七个宿分别叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它们构成一组，称之为东方苍龙。

恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。

当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。唐代著名诗人白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生；轻衫细马春年少，十字津头一字行。”

二月初三——“印”功名

每年农历的二月初三是“文昌诞”，“文昌帝君”主掌世人功名禄位，护佑天下好学上进之士。主考试顺利，学业有成、“禄运”不断。因此历来为“莘莘学子”所供奉，信仰传统已延续千年。凡求科甲及第，谋求功名，学业有成、功名高贵、工作顺利，都离不开文昌庇佑！

人生在世，离不开功名利禄。不管是在校学生还是职场达人，官场达人，想要学业有成、功名高贵、仕途顺遂，都离不开文昌庇佑。工作者可求广开云路、工作顺利、文运官运步步高升、福德增崇。

需要礼拜“文昌帝君”的几类人：

1、面临高考，中考的学子 或家长

2、祈求仕途顺利，步步高升的善信

3、祈求事业顺利，再创辉煌的善信

4、祈求工作顺利，升职加薪的善信

5、祈求提升福报的善信

农历二月初一、二月初二、二月初三，三天是非常殊胜的日子，黄大仙祠将举行”连升三元“祈福道场，

二月初一上午十点举行植福转运招财纳新道场，

二月初二上午十点举行龙抬头·福德正神土地圣诞祈福祝寿道场，

二月初三上午十点举行文昌帝君圣诞祝寿祈福道场，

二月初三下午两点举行顺星礼斗拜太岁道场，

是日道场现面向大众开放登记，特殊时期，如信众受各种原因不能亲临现场，法事可委托道长全场代办，诚心祈求无需道场，效果一样，法事场次信众可以自行挑选，祈愿天尊护佑大众心想事成，有求必应。报名联系道长：