首先，我们需要科普一下，老子的时代，字是需要用刀刻画在竹简上，所以写文章就成了一件劳心劳力的苦差事，一不小心还会割伤自己的手指。所以古人都是一字千金，没有废言冗语。但也因此导致众多歧义，需要我们通过上下文、通过作者本人一贯的思想去揣摩和判断。
是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
首先需要一下解释“淫欲”这个词。淫，是过度之意，如淫雨绵绵连绵不绝；欲，是欠谷，是水不能盛满山谷之意，繁体的欲是慾，表明人的内心会不断产生各种期望，如食欲，就是想进食盛满胃的欲望，色欲，就是追求美色的欲望，情欲，就是追求情爱的欲望，物欲就是追求物质金钱的欲望，权欲就是追求权利的欲望，眼耳鼻舌身意，都会产生欲望。淫欲不是现在一般意义上的情欲，而是指各种各样的过度的欲望。所谓欲壑难填就是说人的欲望是有一种很难满足之特点，所谓得寸进尺、得陇望蜀之谓也。
老子作为圣人，他是真正的智慧通透，他发现一个人、一个社会欲望太多太杂，就会浮躁，杂乱。所以圣人治世，会引领人们清除、清空我们内心填塞的太多太多假大空、不切实际、纷乱繁杂的欲望，这些欲望弄得我们坐卧不宁、神经衰弱、痛不欲生，有的时候，为了追逐这些欲望，我们放弃了做人的底线，扭曲了自己的本性，甚至走向犯罪的深渊。在这里，老子让大家虚其心，就是清空我们的淫欲，没有淫欲遮盖、扰乱、填塞我们的本心，我们才能保持内心清明智慧，才不会利令智昏。
再次强调，老子的虚其心也好，无欲也好，不是让我们变成没有欲望的草木，而是要我们克制不切实际的欲望。
弱其志，强其骨。一弱一强，老子想表达什么呢？志是志向，骨是筋骨。弱其志，就是不要一天到晚喊口号，标榜我的志向有多的伟大，多么高尚，要弱化这些，要懂得万丈高楼平地起的道理，理想和志向要有，但要埋在心里，不要挂在嘴上；强其骨，就是要强基固本，要踏踏实实练好内功。这是老子的处世哲学，不做语言的巨人行动的矮子，要低调，要知行合一，避免志大才疏。
再次强调，老子没有让我们去做一个浑浑噩噩、没有理想志向的庸人，而是让我们不要学习那些无志者常立志、空喊口号的人，而是要强化我们内在的根本，打好基础，才能立于不败之地。
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：第三章02-总009发布于2021-06-30 16:38:16
相关推荐
