虽然在三年闭关中此法只修持一周，但并非一修了事，而应该在任何时刻皆保任体会之，方可最终认得明空无二即为究竟之大乐，而三身亦随之自显自得。
法王多罗那他说：“以彼等于六法中，为上、中、下三根三种幻身修法之支分，故名为枝。”
香巴五金法的根是尼古玛六法，六法之中又以“拙火”和“幻身”为重中之重。“三种转为道用”其实是幻身修法之外有效的“动中修习”。
此法是把一切觉受经验观为上师、本尊、虚幻。三者又各具现证法、报、化三身的成分。故香巴噶举的大手印教法中有“上师道、本尊道、五毒转为道用”的精要教授。
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文章标题：三种转为道用·香巴噶举五金法之枝发布于2021-07-14 10:04:29
