转化困难为菩提----梭巴仁波切


  避免憍慢、忌妒、或嗔怒心生起的另一个重要修持是随喜。无论何时,听到别人成功要随喜之。即使对俗世的成就,也应时时修持随喜。例如,听闻别人事业成功,应心生欢喜。听闻某人(无论是敌人或友人)找到了友伴,也要心生欢喜,想著:“他们找到了所追求的快乐,这是多么美好!”要为他们欢喜,就如自己心愿得偿般。换句话说,要爱人如爱己。他人得到安乐时,要如同自己得到安乐般的心生欢喜。


  如果只知珍爱自己,就无法感受到快乐,但若爱人如爱己,则欢喜心自然生起。如果关爱别人,当某人找寻到所追求的安乐时,自己自然的也会感到欢喜,不需思索任何理由。无论什么人发生了什么好事,会自然地心生快乐。


  看到身材美好的健美先生时,心中想著:“这人因著前世修持忍辱持戒,今世得到如此美好的身材,是多么美好啊!”看到某人非常富有时,思惟:“这人前世布施众生供养三宝,现在有如此好的果报,多美好啊!”若某人非常有智慧,或比自己更了解法,也应心生欢喜。若某人修了很多次闭关,自己却未有机会闭关,也要随喜之。


  把握所有这些随喜的机会,可以累积不可思议的功德。若他人心灵层次比自己低,那么为他所积的功德欢喜,可以得到两倍于他所得的功德。如果此人的心灵层次比自己高,则因著为他欢喜,能累积一半于他所得的功德。


  仅以随喜,无须身及口的大力张罗或特别努力,就能累积无数的功德。刹那间就能累积如虚空般无量的功德。修持随喜心是累积功德最简单、最广博的方法。


  发现别人的优点时,实时的随喜,可以止息忌妒。心怀嫉妒,会有阻碍别人成功及安乐的危险。反之,若弃绝嫉妒,修持随喜,纵不能马上成功,也创造了将来成功的因。现在能因为他人修持佛法及闭关或得到了悟而随喜,就造了自己将来能有相同体验的因。


  让憍慢及嫉妒之心生起,只会造成现在及未来成功的障碍,不仅是修持佛法及发展心灵的障碍,也甚至是这生中世俗活动的障碍。随喜是一种预防这种障碍的极善巧理学方法,也是日常生活中极重要的一部份。当别人成就了轮回中的成功,并找寻到所要追求的安乐时,如果能随喜即能解决许多障碍。


  如果不修持随喜心,即自他相换,无论这宝贵的人身持有多久,无论多富有,多聪慧,或有多少世俗及佛法的教育,在生活中将得不到安乐及宁静。这是无法随喜的心,驱使人发狂及激发不理智的举动。那么,无论能活得多长久,也终归不令人向往。


  持有暇满的人身及心中潜在佛性的心,才能为自己及其它众生带来不可思议的利益。但若不运用这些修行于日常生活中,自己本身就会阻碍所有这些利益的发生。


金刚萨垛佛丨忏悔之王丨消业第一

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文章标题:刹那间就能累积如虚空般无量的功德发布于2021-12-12 16:17:02