香巴噶举·五大金刚供施深要修法--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

祖师琼波南交尊者

香巴噶举五大金刚之供施深要修法

阿咪达根札乐哈那哈那吽帕德洒净

嗡梭巴瓦许达萨瓦达玛梭巴瓦许多杭空净

漾生风嚷生火之上，阿成嘎巴拉盈以五肉五甘露，标以吽仲昂增康字，风动火燃熔化十物及诸文字，从诸佛陀心间迎请甘露融入，成为智慧甘露大海。嗡啊吽哈吙舍加持三遍

香巴噶举五大金刚坛城

自之心间放射光芒，五续部坛城天众班匝尔萨玛匝。

如是迎请。

前面所说之诸心咒后加：“嗡阿嘎若摩康萨瓦达玛囊阿达雅诺班那多达嗡啊吽帕德梭哈”而呈献。如前供赞。

祖师多罗那他尊者

供施朵玛请受用瑜伽我等及眷属

无疾长寿得自在吉祥美誉得自在

广大受用普获得息灾以及增益等

事业悉地赐予我具誓言者守护我

护法时常作筹侣非时死亡诸疾病

魔罗诸障令消泯恶梦以及恶兆相

恶劣行为悉消弭世间安乐大丰收

五谷丰登正法盛一切善妙出生处

心中所欲愿普成

如是祈愿。

祖师蒋贡康楚尊者

念诵百字明，祈宽恕，祈驾返，发愿及吉祥文。若依俱生喜金刚而修，则基身为俱生喜金刚，身语意密加持后，加持六处，念诵亦“喋瓦比则班匝尔”为主，是为其之差别。

外坛城五尊之修法，八瓣莲花之东密集金刚，南喜金刚，西玛哈玛雅，北作怖（大威德）金刚。四隅之瓣明观四颅瓶，修外坛城大部分旧法本中主尊多为密集金刚，随自信心作为主尊即可。如是一些旧法本中，外坛城轮依于胜乐五尊亦有。

香巴噶举五大金刚（俱生相）坛城

极深此修法，琼波南觉等，智慧语之义，汇为念诵文。

此亦游方者多罗那他所说。萨瓦匝嘎丹。

吉祥八邦寺与香巴噶举（赞扎）闭关中心

大续珍宝海精华，智慧空行之言教，

一切胜修所惜宝，三年无间断修持，

决定能成就空行，智就琼波胜特法，

行持成就金刚语，掌中修持凡结缘，

于空行金刚城中，无尽五庄严轮主，

吉祥嘿汝嘎愿证。

此亦结合八邦杨措普贤大乐光明洲诸修行者平常实修所需，嘎玛阿旺云丹嘉措（第一世蒋贡康楚）辑之。此善愿增顺缘宏扬嘎玛法。愿增善妙！

香巴噶举主护法六臂怙主

注：今天是月食日，做种种善法功德极大。故分享第一世蒋贡康楚仁波切整理的香巴噶举五大金刚供施作法，曾经获得过密宗灌顶且对香巴噶举教法有清净信心者用之当无过失。切记不得篡改，日后当在具德上师处求取完整灌顶传承，吉祥如意！

香巴胜界洲

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