【了义炬】前行 四共加行：思维上师和三宝的功德转载20

了义炬

大手印四加行简要合集及正行教学次第

作者：第一世蒋贡康楚?罗卓泰耶

前行

四共加行

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经典中说，在修学正法的时候，会因为魔障而退失信心。自己着魔的征兆，就是思量上师、善知识的过患，只是注意到大多数修行者的过失，与庸俗的人为伍，让修持的精进变散漫，放任享受着欲乐，不再虔诚恭敬三宝。［这个时候，］需要思维上师和三宝的功德，对修行人生起净观。看到对方的缺失时，知道这代表自己的业不清净，想着有如脏脸映照在镜子上的比喻。不要和凡俗的人为伍，也不要听他们的话，还要想着欲乐的过患。

一般而言，若没有信心，善功德是一点也不会生起的，在修学一切法之前，要先有信心。信心有很多种分类，由于理解而相信和由衷地恭敬，含摄了一切。遭遇生死变迁、疾病、非人的违缘时，听闻祖师传记和佛陀本生故事，都会让人生起信心，所以应该藉由每天反复在心中思维以上的内容，让信心生起。

有些人与上师在一起的时候信心满满，一旦与上师分开，就什么都忘了。或者，在面临违缘的时候有信心，之后又没有信心了。得到想要的法教和东西，或是遭遇生病、魔障等违缘的时候就信心充满，过了之后就没什么信心。对一位根本上师、一门甚深教法没有由衷地建立起坚定的信心，总是放下一个又喜欢上另外一个地弃此就彼，这样的行为是应该要断除的。

如果能够以不变的坚固信心不去向外追求，时时向内修持。有朝一日，在心中能够稍微感受到佛法的功德时，就能了解到这些教导的深奥了。这样的了解，会让自己生起对法的确信，到了那个时候会想起上师的恩德而自然地生起虔敬之心。这样的虔敬之心，将能无需刻意努力地任运成就一切修道上的功德。