修行解脱不能靠自学

现在这个时代，很多人对佛教有很大兴趣，然而大部分的人都会这样说：“我对佛教很有兴趣，我对于佛教的真理很感兴趣，我也对此表示欢喜，但我不想皈依佛门，因为我觉得「皈依」只是一种传统、 一种仪轨而已，因此，我也不想去依止上 师。” 有这样想法的人只是对佛教表达敬佩之情、只是对佛教心生欢喜之心，他们只想凭借自己的能力去学习，不想依靠任何 人，他们会说：“我只要能守护一份善心，就会比那些口说皈依佛门者更为殊 胜，这样不是更好？”很多人会这样说， 或说“三宝之中，我只想依止法宝，不想 依止上师，也不想做任何的皈依。”

对于这样的观点，我们无法去评论对或 错，但我们真的应该好好思维一下，譬如 当我们得感冒这样小病时，我们会在网路或书中去搜索资讯，例如该吃什么药？ 等，遇到这些小病时，我们可以自行去医 治、解决这些小病小灾。

但一旦得到重病时，譬如像是心病等疑难 杂症时，是即使在网路、书中也找寻不到解决之道的了，此时就必须要投奔医生， 因为这些疑难杂症超乎我们的能力范围， 因此我们不得不去寻找专业人士、一位懂 得医治疾病的医生，一定要
具足这样助缘 时，我们才能从大病中得到解脱，病情才 能有所好转。

同理，修法时，有时我们也会觉得自己藉由看书来修行或学习时，会有一些效果， 自己有时也觉得有一些感应等等，但佛法 的所有利益，是无法通过自学就能呈现在 我们心中、我们也无法依靠自学来打下扎 实的基础。
当然我们最终目标都是为了获得解脱，但 这最终目标，并非只是像是我们得到暂时 性的快乐一样，只是一种感受，「获得解 脱」并非只是一种感受，而是心的究竟果位、心的本性和真理，因此这些真理、究 竟、本性，是不能透过自学就能了知的， 更别提获得佛陀的果位了。

因此一定依止有经验的上师、善知识，并与善友同行，这样自己才能够成就最终获 得佛果的大目标、大愿望，要将这道理记在心里，这是非常重要的。