心灵所归

顶礼上师！

转岗仁波切神山是上师多年的夙愿

也是我没说出口却心中强烈向往朝圣之事

感恩上师！

慈悲的上师啊！

尤其今年想转岗仁波切神山

因为马年是岗仁波切神山本命年

是每十二年里最殊胜的日子

马年转岗仁波切神山

功德增长千万倍

所以我和上师发心转神山

我感到心里很骄傲

和上师一起转山是最幸运的

最殊胜的机会

心里有说不出的激动与兴奋

转神山是我的梦想之一

当我仰望神山

之前所有的传说及加持力千万倍笼罩着我

上师的加持在这刻比平时现的更有力

凌晨三点我和上师背上简单行囊

冲着对神山的向往

在纯朴藏民的带路

踏上了转山之道

这虽然是大雪封山的日子

雪很厚 气温很低

念着经 一步一个脚印

走向神山的怀抱

路上 多了一个同行者——藏狗

七点当晨光照射岗仁波切

苏醒的神山发出万丈光芒

犹如上师的摩顶

神山由 忏悔山 天葬山 卓玛山组成

爬上忏悔山

过往的不足在心中一一浮现

怀着忏悔心

跟随着上师的脚步

走出过往的不足

踏上比忏悔山更高的天葬山

雪依然很厚 路依然很滑

山上布满着 往生者衣服的石头堆

华丽的衣服 简朴的衣服 述说着他主人的人生

然而这一刻 只剩下衣服在风雪之中

我深深的感悟到人生无常

心中祈祷上师加持众生早证菩提

脱离轮回之苦

下午两点我和上师踏上了卓玛山

卓玛藏意为度母

伏藏大师秋嘉多杰法王亲见度母而命名

经过十几个小时的跋涉

六千多米的海拔

一尘不染的蓝天

温暖的阳光却射伤了我们的皮肤

稍停脚步 小息 却呼吸困难

人虽疲 只能继续向前

忽然空中神鸟不期而至

在空中盘旋 落地 引路

瞬间所有的疲倦一扫而光

步履轻盈

跟随着使者前行

是度母知道圣者来临

而派使者引接

临近山顶神鸟飞走了

路上已不见多时的同行者——藏狗

忽然尾随而至

跟随我们爬上山顶

五彩的经幡 轻唱佛歌

在石头垒起的桑烟台

上师与我燃起了糌粑

诵经 回向 祈求世界和平 众生安乐

下午三点开始下山

同行者——藏狗蹲在山顶目送我们下山

原来他是神山的守护者

雪依然很厚 人很劳累

就地躺在雪地休息

壶里的水全结了冰

远远看到三位长途跋涉的朝圣者

满身的泥垢和一路的艰辛

掩饰不住内心的纯洁和喜悦

不为自己而为众生三步一叩绕转神山

下午六点在山腰的牧民家休息

凌晨一点继续下山

已坏的手电筒却神奇的恢复正常照明

寒风刺骨 星星点点

我尾随着上师前行

直到早上九点回到

再次仰望岗仁波切

再次感受神山的加持与相应……

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老子阐述的“天地不仁”已开始具有趋向空性的意味，“不如守中”则内含了慈悲方便。而密宗曼荼罗中心的金刚萨埵就代表“方便”；金刚萨埵一般怀抱明妃，代表“空性”。 智慧和方便从来不能分割，并无孰高孰低，彻底的性空才能行最大乘的方便。佛父代表慈悲方便，佛母代表空性智慧。方便即“明空双运”的“明”，代表空性的“明妃”是“明之妃”之义，表示金刚萨埵必有空性相伴。抱个美女其实和抱个狗子也完全一样，但既然以金刚男子比喻方便、慈悲，也就自然以美女比喻空性、智慧。 密宗金刚乘

秘密乘、密乘、金刚乘、真言乘、瑜伽密教、真言宗 金刚乘除了发无上菩提心外，还有其善巧方便的修行法门------观想。透过观想觉了空性实相。大乘的修行方式是利用因来趋向果，而金刚乘的方法则是把因果放在一起，果实际上就是因

往期内容回顾方式:

金刚乘就是果乘，一般称为密教或密咒乘，亦有通称密宗。若以二分法，可将佛教分为大、小二乘；大、小乘之主要区别，在于无上菩提心—为利益众生愿成佛。