道家龟息功

龟息养生功隶属于仿生气功，是以行气导引为主的吐纳功法。它的特点是在三调（调身、调息、调心）的基础上，侧重于调息，使气行周身并分别从手指、足趾气行出入（即体呼吸）。

本功法可整套进行练习，也可分节进行锻炼，可按次数练习，可不限次数反复锻炼，方便灵活，练习者可以自行掌握，练功应掌握一定的度，应以自身能承受为宜。

一、功法

龟息养生功有四节正功，其中每一节动作操作一次，完整练习一遍的时间应不少于10分钟。

第一节、俯仰食气：具有温中健脾，温补肾阳的作用！

1.调身

①盘坐于床或地毯，上身直立，两手分开自然按于两膝，掌心向下，两目注视前方。（图1）

②含胸拔背，下颏回收，颈项后突，上拔。（图2）

③上体前俯，头部平于两膝，而后像小勺舀水似地引颈前伸，上体徐徐抬起。（图3）

④恢复盘坐姿势。（图1）

2.调息

动作①时吸气。

动作②-③时屏息。

动作④时呼气。

3.调心

动作①消除杂念，入静，犹如龟鳖在海洋中憩息。

动作②-③专注于动作和姿势，意念要淡，想象清气随着脊柱的运动，通畅经脉气血，循环不息。

4.注意

练习时动作宜缓慢，并反复俯伸，循序渐进，调息时适度而止，不可硬憋，练习结束后，散步片刻。

第二节、神龟出水：具有养阴润肺，滋补肾阴的作用

1.调身：俯卧位，面枕床或地毯上。

①头微低，目视前方，下颌置于枕上，两手自然放置于头部两侧前方，掌心向下，两腿自然伸直，间距与肩同宽。（图4）

②两手轻按于两肩前，徐徐抬头，凝视前方。（图5）

③两臂撑起，以腰背发力，上身向后舒展，引颈前伸，上体也逐渐随之抬起，腹部紧贴床或地毯，双目极力向上远眺。（图6）

④待不能支撑时，恢复动作①姿势。

2.调息

动作①时吸气。

动作②-③时屏息。

动作④时呼气。

3.调心

动作①时入静，意守虚空。

动作②-③时神意专注于动作，神韵如龟，形松意充。

4.注意

练习时动作缓慢，注意力集中，调息时适度而止，不可硬憋。

第三节、侧俯卧息：具有疏肝理气、活血通脉的作用

1.调身：侧俯卧位，面枕床或地毯上。

①右侧俯卧位，左髋微曲，目视前方，两上肢胸前交叉，右手掌心向上，左手掌心向下，两腿自然屈曲。（图7）

②右侧俯卧位，右肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，左臂自然置于身侧，掌心朝下，置于髋部，右腿微屈，左腿屈曲与躯干成直角（90度），目视左膝。（图8）

③仰卧位，目视上方，两手自然置于身体两侧，掌心向上，右腿向上弯曲，左腿盘坐屈曲，右脚背钩贴于左腿委中或承山穴上，以自我舒适为度。（图9）

④左侧俯卧位，左肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，右臂自然置于身侧，掌心朝下，置于髋部，右腿微屈，右腿屈曲与躯干成直角（90度），目视右膝。（图10）

⑤仰卧位，目视上方，两手自然置于身体两侧，掌心向上，左腿向上弯曲，右腿盘坐屈曲，左脚背钩贴于右腿委中或承山穴上，以自我舒适为度。（图11）

⑥恢复动作①姿势。（图7）

2.调息

动作①时自然呼吸。

动作②-⑤时屏息，但每转换下个动作时均自然呼吸。

动作⑥时自然呼吸。

3.调心

动作①时入静，意守虚空。

动作②-⑥时以意念引清气入经脉，布膻中入中丹田，散络心包，灌注气海入下丹田，并遍属三焦，使浊气从两手十指、手掌心、两足十趾及足掌心排出。

4.注意

练习时需循序渐进，调息时适度而止，不可硬憋。

第四节、俯息蛰藏：具有益肺健脾补肾的作用

1.调身：俯卧位，面枕床或地毯。

①头微低，目视前方，下颌置于枕上，两手自然放置于头部两侧前方，掌心向下，两腿自然伸直，间距与肩同宽。（图12）

②全身放松，右面部贴于枕上，左髋微屈，左腿屈曲与躯干成钝角（120度左右）。（图13）

③全身放松，左面部贴于枕上，右髋微屈，右腿屈曲与躯干成钝角（120度左右）。（图14）

（图14）

④恢复动作①姿势。（图12）

2. 调息

动作①时吸气。

动作②-③时屏息。

动作④时呼气。

3.调心

动作①-④时心静意定，专心听息，渐达闻似不闻，恍恍惚惚，自然形合于气，气合于神，神融且和，达到形气神三位一体，进入龟之蛰藏伏气状态。

4.注意

操作此式时注意力集中于听息，调息时适度而止，不可硬憋。

二、练功注意

1、每日可练2～5次，每次不少于10分钟

2、根据自身情况可将以上某节重复多练几次。

道家祖师道家思想道家功法道家文化