关于贫道割韭菜

近日啊，贫道听闻有些说法，说贫道搞的修行之旅呢，是在割韭菜什么的，为了搞清这词的含义，专门去搜索了什么叫“割韭菜”。

大概看到含义是这样说的：

中国的股票市场，早就听说有“割韭菜”一说，那意思是说，普通的散户就像是长在地里的韭菜，他们纯朴善良，没有“手段”，处于劣势，可以让少部分人运用某种“手段”进行收割，因为“韭菜”割了还会长起来。

贫道看来看去，似乎没太明白，于是又搜索了并理解了下，方才明白，原来“割韭菜”的真正含义是："总有二货会源源不断出现的，所以可以任意压榨他们。"

当贫道了解这个概念后，颇吃一惊：世上还有这种操作？

然后贫道反思了一下，是得深刻检讨：割韭菜这活儿，贫道真干不了。

修行之旅中，且不论贫道所教授脱胎于秘法的采气一诀，即便是贫教授的挨星风水术，也是真传风水核心术法之一。

口说无凭，如何检验呢？

如果说自己去考察古代名山名墓数据，看合与不合，未免有拖延时间推脱之嫌；如果说同行的在考察相应的古老祠堂、日本神社，凡是好的地方也无一不合的话，不免有点代面嫌疑。

这里却有一个非常简单而快速的检验，众所周知，《地理人子须知》是一本很重要的地理风水著作，上面有作者亲身考过的古代名家所作的大量名墓，并记录了来龙与立向的数据二十余例。（在此文附录中有）

天下虽自号杨廖曾赖真传者甚多，然可以尽然全解其来龙立向的理气数据者不过寥寥，如非明师真传，必不得其法。

贫道所授此术即占其一，尽可解之，来龙立向收水，其数相合，分毫不差半丝，尽观市面所谓理气之术，有几家可达此？

所谓"三年寻龙，十年点穴"，古从师者，欲习得此法，如果没有个几年在身边亲自侍奉的功夫，必然不得传授。

习得此术，近可为己身求福，远可施福他人，上尽孝家长，下可福泽子孙，试问其术珍贵与否？

更此法更能契合参同，旁通丹道，若是以为此法千金易得，不如施以千金，问世间精于此道者，授你不授？

贫道之所以授者，不过心有所感，凡有缘一同修行者，应有此缘。

也在此说明，贫道绝不会单独开任何风水培训班，独立传授此法，此法初阶及高级运用，只传授一同修行之人，采气之法，非随同修行者，亦一概不予教授。

并且贫道说过了，第一期腾冲之旅是特殊的例外，所以出行费用最为低廉，以后不会再有。

所以参加过的，赚到了就是赚到了，既然一开始就能信任贫道，贫道自然也会有所回馈。

以后的游学费用，会每期递增，但对参加过的修行之旅的，将会以折扣形式给予足够优惠。

这里没有任何套路，与贫道结缘越早，给予的回报就越丰厚，就那么简单。

为什么要这样做？因为早，就说明更早的信任贫道，既然信任，就应该得到相应的回报。

更有人问，三符的修行之旅，是否是在借此敛财？

遇到这种提问，更是深觉无趣，问出此话的人，是多么没见过钱，才会问出那么低趣味的问题？

那么就在这里在把话说清楚，给人堪舆一次，贫道收费就是20万起，贵不贵？贫道承诺无效分文不取。出手虽不多，但皆获其福，帮企业合并上市有之，催身家数亿的老板有之，转危难于兴旺之企业有之，如此还贵不贵？

贫道将所赚之钱交给了家师作处理，家师又匿名将钱尽数捐了出去，为余积累阴功。

诸多之事，贫道不愿多说，也不屑去都公开了，换那点虚名。

所以，麻烦此类人等，以后不要提这些不上台面的话，贫道听不听说倒无所谓，只是此举，在别人面前未免太降低了档次。

也有人想知道的修行之旅行的一些花费情况，那么贫道就在此说说，以鹿儿岛之行为例。

此行由日本鹿儿岛旅游局以及东航给安排定制，出行鹿儿岛后，日本鹿儿岛旅游局的领导，岛津家族仙岩园的CEO，金山藏的老板都出来接待陪同，而飞往东航的航班，定的单程机票当天便要6000元，而东航特批的给我们往返一个人仅需3600，更有国内飞往上海的，做成联程机票后，也更比自己单独买票便宜。

日本鹿儿岛的住宿，为了有一个清静的环境，所住宿的地方皆是一两千一晚，有密林之中的顶级酒店，也有带观景台的天然温泉与火山景观。

除早餐酒店安排外，凡是每顿在外安排吃食的花费，也都尽量选择最有特色的食物及高端场所，高档场合中每人每顿的花费，大多也平均在千元以上，更有专业吃遍了日本的美食家陪同，并所达之处，几乎是没有中国旅游团所在的地方。

仅仅是旅游的这一切，除非愿意掏个三五万去做高端定制，不然恐怕做不到与我们相同路线的住宿与美食待遇。

当然也并非完美，日本住宿实在太贵，所以这次行程短暂了些，所以考虑下一次的计划安排为七天，这样也能多有些与大家出游的时间。

亦听闻有人背后质疑贫道，人的精力有限的，为什么贫道会那么多东西，风水也会，占卜也会，命理，择日也会，道法也会，甚至还会编程等等。

这种问题更是低级，倒不是贫道并非比人聪明，不过是学习时间更多一些罢了，又有何出奇？

别人唱K饮酒，贫道在学习，别人聚会喝吃时，贫道在学习，别人呼呼大睡时，贫道还在学习。

最刻苦那时，贫道一日只睡4小时，其它时间皆在学习与实践。

贫道曾经为了研究择日，闭门不出，每日只是吃饭睡觉学习，坐在同一张木椅上。

然有一日觉有所得时，起身时才突然发现剧痛，不得不去医院检查拍片，结果 尾椎骨已然骨折断裂，并已长合，椎骨亦已畸形，医生说此已无办法，以后凡坐必痛，未可避免。

贫道不信医生之言，遂努力所荒废打坐之功，未出一周剧痛始消，未足月则再无疾痛矣。

更有人等，说贫道故作清高，不屑于人探讨云云。

此颇冤枉贫道，若是高手，精通某门，并乐意分享交流，自是非常愿意共同探讨，然有些自认高手，所谈空洞无物，或理论错谬百出，让贫道如何聊之？

非要说人火箭是烧煤球煮水用蒸气上天的，火箭工程师会理你否？

更有自称懂某某秘法，不可宣之，欲与人交流，却又遮遮掩掩，此类贫道自然无空理会。

还有自吹这个神通那个异能，开了天眼的，断的事情还没贫道占卦来得精准，怎么让贫道相信靠谱？

更有不赞同贫道观点者，说公众号某文乱引文章作佐证云云，观点不同，自是正常，贫道也并非神仙，有错谬也当求方家指正。

只是贫道所论，或所引之文，如觉不对，或自觉应有它义，那便请研究一番后，前来探讨，若只是在背后说闲话，如此恶俗习气，贫道岂有空理会？

抛砖引玉之事，不是用来引粪的。

最后一个，有人问，如果真心想学贫道传授的东西，但没有钱，那么该怎么办？

那么问题来了，你有什么特别的技能来交换？如果有足够珍贵的技能，贫道倒是不吝于交换。

好了，如果你又没什么珍贵技能，又没有钱参加修行之旅，那么你是哪方面比较强呢？

比如德行深厚，品学优良，正直不阿，并且求道证道之心，坚若磐石？

那么就把《道德经》《阴符经》《黄帝内经》《黄庭经》《周易》悉数熟练背下，并积累善功三十六件，然后再来找贫道抽查，是真心下功夫了，自可无偿传授一部分。

上述贫道都背过，所以不要说什么难，世上无难事，只怕有心人，只有肯真正付出了努力，才会有回报。

积累善功的事说一下，一种行为只计一次，如捐钱行善，再捐，属相同行为，则不算之。三十六件说多不多，说少不少，只要用心，必能达成，也不要想着投机取巧，评判权全在贫道。

好了，此文到此，便这样吧，其它的，懒得解释了。

附地理人子须知理气数据：

台州秦状元祖地，亥龙，插壬山丙向，亥水由庚辛从丁转巽。
承天商尚书祖地，亥龙入首，壬山丙向。
莆田林布政祖地，亥龙入首，壬山丙向。
德兴余氏祖地，艮龙入首，癸山丁向，赖布衣下。
台州王氏祖地，乘乾气入首，坐戌向辰。
余姚周都宪祖地，亥龙入首，壬山丙向。
常遇春墓，甲龙入首，坐艮向坤兼丑未，刘伯温下。
德兴张氏祖地，入丁酉兑又转艮，屈曲入亥作壬山丙向，发元辰丙水，廖金精下。
承天张进士祖地，西兑庚辛龙，插卯局向。
杭州江尚书祖地，辛龙入首作庚酉山甲卯向。
德安杨方伯母地，离龙迁丁山癸向。
乐平县马廷鸾丞相祖地，丙午丁未山为龙。迢迢宛转乾亥骨，乾亥五里穴其中。丑癸二山出面为仙官。坐癸向丁来正案，黄老善下，廖金精课。
浮梁李德鸿自卜寿藏，李德鸿受业于国师吴仲祥，亥龙入首，插丙向，水居庚兑。

丰城袁氏祖地，离脉插癸向

戴广一公地，亥龙转庚酉辛入丁，作巳山亥向。
华容刘尚书祖地，坤顶落脉，坐丁向癸，马头佗下。
乐平县许高阳俟祖婆墓，卯龙入首，甲卯山庚酉向，廖金精下。
泰宁杨婆墓，庚龙入首，酉山卯向，杨筠松下。
银邑治南理余氏三郡候祖地，亥龙转辛戌入首，扦庚山甲向，赖布衣下。
江山赵都宪祖地，巽巳丙龙入首，扦亥向兼壬。
婺源倪氏御史，酉辛戍乾入首，扦辛山乙向，董德彰下。
南昌刘氏祖地，亥龙入首，丑未向兼癸丁。
刘汉四祖地，庚脉入首，作酉山卯向，廖金精下。
广东高要县南宋丞相祖墓，寅龙入首立卯山酉向，水居酉卦，赖布衣下。
明朝宰相梁储，来龙巽山午脉，坟后方巽离二峰高崇俊秀，前朝如万山朝拜，立午山子向兼丁癸，巽水来，水出乾水口。

莆田陈翰林父子会魁祖地，辛龙入首，插酉山卯向，以丁酉丁卯分金。

朱夫子祖地，庚申山正坎作壬山丙向，吴景鸾下。

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