《玄音篇》
仙品有五,实言之则只四。
一曰人仙。人仙者,炼元精而补元气,已培修仙之本,然能养健,不离生死,此人中仙也。
一曰地仙。地仙者,炼元气而结内丹,已无漏通之患,然可陆行,不离尘坱,此地中仙也。
一曰神仙。神仙者,炼元炁而化元神,已有神通之妙,水火无害,又名水仙。
炼神还虚,卽天仙也。
是故天仙而下爲神仙,神仙而下爲地仙,地仙而下爲人仙,人仙而下,则有鬼而无仙也。
鬼者纯阴,仙者纯阳。人得半阴半阳,则不离乎生死,缺阴之半则成仙,缺阳之半则成鬼。
故人在可仙可鬼之中,亦暂在可仙可鬼之中,欲逃出可仙可鬼之中,卽当住天仙、神仙之中。
回头识岸,撒手离尘,丹经万言,总在自己,认己爲他,卽落旁门。
前圣遗书,亦须善玩,非金非石,非汞非铅,非炉非鼎,非女非男,非日非月,非坤非乾,非公非母,非龙非虎,非乌非兔,非牝非牡。
玄在何处?玄在玄处。妙在何处?妙在妙处。
我有眞传,不敢妄言;人有眞情,亦不闭门。
广积阴功,始爲仙品;广行方便,始是仙基;广修因果,始是仙根。
若得是人而求吾道,吾愿与说最上乘法,指点微言,必如拨云雾而见青天,长啸而去。
此篇指陈仙品,明明朗朗,惟望人积阴功而求眞传,则神仙之道实不难至也。
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文章标题:《玄音篇》发布于2021-07-23 11:44:47