太乙金華宗旨丨天心第一

呂洞賓著。校對版本:《藏輯要·室集二·金華宗旨》



太上老君寶誥

至心皈命禮。

玉清內相,金闕選仙。化身為三教之師,掌法判五雷之令。黃粱夢覺,忘世上之功名;寶劍光輝,掃人間之妖怪。四生六道,有感必孚;三界十方,無求不應;黃鶴樓頭留聖跡,玉清殿內煉丹砂。存道像於巖祠,顯仙跡於雲洞。闡法門之火,理玄嗣之梯航。大聖大慈,大仁大孝。開山啟教,靈應祖師。天雷上相,靈寶真人。純陽演政警化孚佑帝君,興行妙道天尊


天心第一

呂帝曰:自然曰道。道無名相,一性而已,一而已。性命不可見,寄之天光,天光不可見,寄之兩目。古來仙真,皆口口相傳,傳一得一。自太上化現東華遞傳巖,以及南北兩宗,全真極盛。盛者盛其從衆,衰者衰於心傳。

以至今日,泛濫極矣。淩替極矣,極則返。故昔日,有許祖垂慈普度,特立教外別傳之旨,聞者千劫難逢,受者一時法會,皆當仰體許祖心,先於人倫日用間,立定腳根,方可修真悟性。我奉勅度師,今以太乙金華宗旨發明,然後細開說。太乙者無上之謂,丹訣甚多,總假有,而臻無,非一超直入之旨。

我傳宗旨,直提性功,不落第二法門。所以妙,金華即光也。光是何色,取象於金華,亦祕一光字。在內是天仙[米晶子注:秘者,光之所居之地。另,米晶子抄本,天仙作先天],太乙之真炁,水鄉鉛只一味者此也。回光之功,全用逆法,註想天心,天心居日月中。黃庭經云,寸田尺宅可治生,尺宅面也,面上寸田,非天心而何[下划线部分为米晶子抄本,下文简注为米晶子抄本]

方寸中具有欝羅蕭臺之勝,玉京丹闕之奇,乃至虛至靈之神所住。儒曰虛中。釋曰靈臺。道曰祖土,曰黃庭,曰玄關,曰先天竅。蓋天心猶宅舍一般,光乃主人翁也。故一回光,則周身之氣皆上朝,如盛王定都立極,執玉帛於萬國,又如主人精明,奴婢自然俸命,各司其事[米晶子抄本],諸子只去回光,便是無上妙諦。光動,而難定,回之既久,此光凝結。即是自然法身。而凝神於九霄之上矣。心印經所謂,默朝飛昇者此也。

金華即金丹神明變化,各師於心,此中妙訣,雖不差毫米,然而甚活,全要聰明,又須沉靜,非極聰明人行不得,非極沉靜人守不得[米晶子抄本]


张真人讲解天心第一


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文章标题:炁體源流丨太乙金華宗旨丨天心第一发布于2022-04-28 15:38:50

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