养性延命录（13）：动静中和，我命由我

张湛云：凡脱贵势者，虽不中邪，精神内伤，身心死亡。始富后贫，虽不中邪，皮焦筋出，委辟为挛。动胜寒，静胜热，能动能静，所以长生。精气清净，乃与道合。

云石居士曰：由俭入奢易，由奢入俭难。人常平淡易，由平淡入富贵后仍持静心者难，由富贵返平淡者更难。修真之士当不受世事，常应常静，方可达乎清静，否则世事变换，随之而变，总是无常。

庄子曰：真人其寝不梦。慎子曰：昼无事者夜不梦。

云石居士曰：真人其寝不梦是真，常人昼无事而夜不梦者非。人之梦大多数是无法于醒时忆起的，且无人不梦，只有至人入定境，方可无梦，然入定果无境乎？此境非彼境也。

张道人二年百数十，甚翘壮也，云：养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听，莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思，此所谓能中和。能中和者，必久寿也。

云石居士曰：过犹不及，然何者为中，无思于物、自静其心也。能忘我则为中和，行而下之中非中也。

仙经曰：我命在我不在天。但愚人不能知此。道为生命之要，所以致百病风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故虚损生也。譬如枯朽之木，遇风即折；将崩之岸，值水先頽。今若不能服药，但知爱精节情，亦得一二百年寿也。

云石居士曰：喜怒哀乐皆抛下，养生得矣。返者道之动，天地父母未生前，无得无失，无恣情快意，无悲痛欲绝，一自然应化而已。人心不死，道心不生，道心生则自然长其生。

张混养生集叙曰：养生大要，一曰吝神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此己往，义可略焉。

云石居士曰：意不动则神情，情不动则气条达，形不劳则精故，导引肢体则百骸畅通，慎言语则无是非而气和，节饮食而清明，寡情欲而无劳，世人逐俗乐而我独反之，返者大医也、大药得，禁忌察之不越则寿无穷。