命理真经应天歌

新刊太史秘傳三命統宗應天歌卷之六


人言大耗凶甚難當，根基駁雜而剋年，貧窮萬狀，星命吉強而刑殺，富貴雙全。
（元辰、大耗主人貧賤，我去剋他反為福祿。如乙丑年、己卯月、庚申日、壬午時，此生於豪家，又發跡。如甲辰年見癸亥，反來剋我，主貧窮。）
詩曰，帶鬼元辰帝座居，更逢亡劫出無驢，家無甔石錐無土，甑有塵埃釜有魚。
詩曰，耗殺只宜上剋下，我剋他兮福無價，受降翻作吉星辰，橫發資財爭擁迓。

沐浴遇傷，驕滛逞扮。墓中帶貴，節儉慳貪。
（沐浴殺，長生前一位，主人亂交群小，遍身剌花，驕恣逞扮，愛赴社火，好鬪籠養也。墓庫帶貴，則主節儉而慳貪。）
詩曰，性貪酒色亂交群，為帶長生前一君，上剋下傷加倒食，露頭跌足剌花紋。
詩曰，五行恬淡渾無氣，墓庫重重兼帶貴，斷作斯人只守成，平生節儉多慳鄙。

大凡月孛一星，最不宜於水命，那更咸池共值，多巧計以機關。
（孛星在五行之中，唯有水命不宜見之，為人使小智，多僑傑，得人憎，更共咸池，尤不吉。）
詩曰，木火孛星尤尚可，水人逢孛最非良，為人詭計多翹術，愛使機關用肚腸。
詩曰，水人最忌逢天彗，那更咸池臨命位，機關巧計術如神，奈緣不得他人意。

或臨四正遇官符，遭刑骨罣。或在兩強逢驛馬，曹號扇搖。
（孛在官符位上，因人骨罣。官司如在命，妻宮逢驛馬，主有扇搖之事。）
詩曰，孛星一七占官符，骨罣官方罪必徒，千里南行方免禍，依前刑剋又為孤。
詩曰，玉質花顏步步嬌，孛星馬上焰雲霄，花開月下貪歡笑，豈料人知盡扇謠。

金水同宮，病主氣血。劫亡共位，威鎮邊疆。
（孛星與金水同宮，主有血氣之疾。如與亡神、劫殺共位，主威鎮邊疆。）
詩曰，切忌孛星來入命，同水兼金居四正，若非咳嗽氣血勞，必主晚年亡哽病。
詩曰，孛居四正水兼金，自古推詳非吉星，若也劫亡來共位，非常福祿得千鈞。

再言二運，切忌返吟，破財損耗於精神，多事刑傷於骨肉。
（大小二運如逢返伏二吟，耗財或損精神，甚者至於刑傷骨肉。）
詩曰，運若相逢返伏吟，錢財耗散損精神，死亡骨肉遭官事，兒女夫妻不用心。

會馬或逢鞭策，終日奔波。行年或逼殺神，鸞鳳攧撲。
（如子人運在寅，又是申子辰年，或大小運又且相衝，謂之馬逢鞭策，主奔波不停，或太歲逼殺入局，主攧撲鸞鳳之疾。又如人之中年，運在寅申巳亥四衝之宮，或衝或並，謂之馬逢鞭策，主人波波碌碌也。）
詩曰，馬逢鞭策主奔忙，動則經營出遠方，三十不豪將四十，切防足目患風瘡。
詩曰，歲運相衝馬不行，氣虛腰足致酸疼，更逢逼殺來歸局，咳咳驚風氣不升。

五行一字而無間，萬口一辭而曰奇。
（謂金木水火土一字無間，又純粹入年，或聚朝生時是也。）
詩曰，五行命裡若逢全，主旺須知入本年，聚斂精神歸一處，須教富貴兩無偏。

木杵成林，土能培養，水純激浪，地以堤防。
（如年木月木日木時木，其間得土謂之培養，培養既豐，則本根深而枝葉暢也。五行一字皆水，要一土以隄防其泛濫，方吉。如無土，則揚波激浪無歸着也。）
詩曰，純木無根終不牢，謾誇枝葉半天高，縱繞富貴應無壽，運限逢凶數不逃。
詩曰，純水滔滔縱渺茫，臨官無土亦離鄉，只宜帝座逢辰巳，始有歸藏變吉祥。

金欲鏗鍧，必賴丙丁而成器。火如烈燥，當資壬癸以制威。
（五行一字皆金，必得火而後成器用，不然則晦而埋光鏟綵也。五行皆火，純火則烈燥，要得壬癸之水以制其威，方為福。）
詩曰，純金無火不能陶，死絕空亡是等曹，帝旺若臨時日上，虛名虛譽困錐刀。
詩曰，純火炎炎壽不長，休囚是可足衣糧，無水不能相濟遇，太旺須知福是殃。

純土成山，謂藏秀氣，一宮遭水，又洩精神。
（五行一字皆土，而謂之聚斂秀氣，純土成山，為貴為福，切忌見水。只宜水弱，若遇水強，謂之洩精神，又為不吉。）
詩曰，純土成子岱嶽同，日時庚子最興隆，精神聚斂為奇遇，應許童年步月宮。

五行至富之家，墓逢正印。四位無財之庫，位在空亡。
（五行多財而富有，四位空亡墓庫，則有名無實，又為無財之庫，徒然而已。談命者當詳之。）
詩曰，試問五行何最貴，墓庫五行為第一，若還正印得歸來，價直黃金千萬鎰。
詩曰，人言墓庫福祿基，六甲旬中理可推，四位空亡空墓庫，日時逢此又非宜。

逢鬼逢刑不敢歸，隨分隨緣度終日。
（墓庫逢鬼又逢刑，五行皆不敢歸墓，則隨緣逐日作生涯而已。）
詩曰，逢破逢刑不敢歸，或逢鬼剋反無依，如斯捴是尋常命，衣祿隨緣度歲時。

五行一善，應非大福之人。眾殺聚權，方是主財之士。
（五行無殺，五星又善，只一善人而已。凡大富大貴之命，須帶權帶殺。）
詩曰，五行一善人慈善，慈善應非大福人，軍人返吟並破碎，精神顛倒便家貧。
詩曰，有權有殺少星辰，厚薄須來此處分，寧有吉星無吉命，經營發跡顯家門。

眾權皆聚，三命非常。當富貴之有餘，何杳茫之無驗。只為星辰之散亂，故令福祿之支離。
（三命有權有殺，當主為福。如何不驗，只因星辰散亂在十二宮中也。）
詩曰，三命非常吉顯然，臨宮祿馬又朝元，緣何富貴皆無驗，只為星辰散滿天。

若說四強，當別後先之序。如談五弱，須明輕重之權。
（四正宮福禍輕重，當別後先，第一命二妻三官四田，謂之四強。如五弱，一相貌二奴僕三兄弟，餘宮尤不謂之十分弱也，故談命者不可不別後先輕重之分也。）
詩曰，凶吉無過說四強，四強尚有短和長，一宮為七七當二，官祿為三細較量。
詩曰，五弱之宮當發用，一貌三奴明所共，二輕最是兄弟宮，學者當明輕與重。

羅計孛逢紫氣，首占龍頭。木金水遇太陽，亞登虎榜。
（紫孛星在命宮，如方狀無夢魁，辛巳年、戊戌月、庚戌日、辛巳時，是也。當作天下大魁，木金水日雖秀，然終不能為解省魁選也。）
詩曰，紫羅計孛木星同，韶護文章早化龍，必作自魁若百首，兼資文武立奇功。
詩曰，太陽金木水星來，設占窮令有大才，窮移年尤應有日，此星愛秀不為災。

身朝鳳闕，殺制學堂。策奏龍墀，運逢官旺。
（權殺與學堂相制是也。如章公鼎命，甲戌年、丙寅月、辛巳日、甲午時，殺與學堂並在辛巳，而受甲戌之火制，所以同年三舉少年登科。凡少年之人須要行長生、帝旺、臨官之運則發。如淡採命，壬申年、丙午月、甲子日、丁卯時，乃主在申酉中及第也。）
詩曰，為官須是有文章，若說文章要學堂，權殺學堂兼有制，妲娥爭看綠衣郎。
詩曰，運入臨官帝旺間，少年遇此力如山，遊年發跡緣衝並，士子飛騰面帝顏。

星命好而運無氣，終不榮超。
（星命皆好，當主華顯，如何不發。蓋為運限休囚死絕，所以不發也。）
詩曰，根基最好星辰聚，緣何薦舉難登第，大運行逢死絕間，少年遇此為無氣。

運限吉而命不中，應難發跡。
（運限俱吉，只為五行無權無貴，所以難發跡也。若有權有殺，兼之運吉限吉，則主為富貴也。）
詩曰，運限般般合吉星，如何不見福相親，根基淺薄應難發，發跡依前不過人。

老限如逢墓庫，生涯愈見精神。
（老人運限，最喜休囚墓庫，愈見精神。）
詩曰，墓庫休囚稱老人，運逢矍鑠轉精神，裸形夾殺無交併，啼鳥山花一樣春。

少年若值休囚，作事有如醉夢。
（少年運限在墓死休囚之地，渾如醉夢，作事無成也。）
詩曰，少年不發墓中人，死絕休囚亦大屯，恍惚幾年如夢寐，退財遭辱減精神。

星辰既吉，鬼殺皆降，雖運限之未來，亦富榮之先及。
（如乙丑、己卯、庚申、壬午，戌亥子運不好，如何大發，蓋星又吉，命中殺又降，四分好處先到，六分不好後來，所以發跡也。蓋人之三命最要鬼破殺降，方為吉兆。）
詩曰，鬼破殺降星又吉，運限未來先發跡，四分好處六分凶，好處卻來凶不及。

算定其人當剋，為何舉室無偏，直須運到返吟，必定妻離子散。
（命中日時犯亡劫、孤辰、雙辰、雙刃、雙隔、華蓋、臨官、帝旺、陰錯陽差，當主刑妻剋子。緣何不發，只緣運未到，返伏吟纔到，返吟定主離散。）
詩曰，算他鐵定當刑剋，妻子如何無間隔，只緣運未到返吟，纔入返吟須戴白。

星辰既善，命運無凶，如何年少而遽亡，蓋為方隅之有犯。
（星辰神煞在天為天星，在命為神煞，在生時註定已了然，在地為土殺。凡方隅作用則又當固避之，不然能殺人。）
詩曰，運限不凶兼不戰，根基又好星辰善，緣何年少便身亡，必犯方隅凶吉變。

談星談殺，雖云禍福難明。察色察心，則又吉凶罔僣。
（談星談殺，雖已詳明，又當察其人顏色，心如其人，用心險則易察凶，顏色善又無凶。）
詩曰，談殺談星察用心，用心一險便欺人，欺人易惹災殃至，縱吉星辰也變屯。

根基萎莆，福本易消。運限併衝，壽難長享。
（五行無氣謂之萎莆，雖有福氣，本易消也。如運限遇凶星並歲君，衝並即死無疑也。）
詩曰，萎莆根基福便消，殺星行限數難逃，歲君擊運運衝並，春雪秋花壽不牢。

前迎後送，相逢凶惡之星。竊氣入關，宜作夭亡之命。
（如女命，癸酉、癸亥、乙卯、甲申，一金生三水為窮氣，十月寅申為短命關，又行寅運，孛星在子送限，火星在子迎限，故少年而夭，其驗如此。）
詩曰，火土元來號殺星，羅睺計孛反添嗔，同宮行限人當死，只見桃花不見人。

陰功可延其壽，吉人依舊無災。
（凡有陰功可以延壽，蓋吉人凶則吉也。）
詩曰，陰功延壽蓋無誑，吉人依舊無災恙，智者能調五臓和，下理愚夫多夭喪。

自刃疊疊逢於日時，終遭刑憲。
（十二般自刃，如日時重疊帶之，非宿疾壓身，則遭刑被辱也。）

詩曰，自刃都來十二般，日時重疊主凶殘，若無宿疾投刑憲，限若逢凶便是關。

暗曜四並於水火，死化為灰。
（羅計氣孛皆暗行於天，如在四正宮見之，並遇水火二星，更日時或雙刃，主死於灰骨。）
詩曰，日時自刃帶將來，飛刃兩般俱作災，暗曜四強同水火，少年惡死化為灰。

第一呼遊，孛羊坐命。無雙富貴，刃鬼逢衝。
（立命在羊刃上遇孛星，主第一呼遊淫蕩。如丁酉、丁未、丁丑、甲辰，乃是破羊刃，飛刃破鬼也，主一生發跡。）
詩曰，羊刃排來第一宮，孛星不願更相逢，呼遊賭博人凶狠，不有官刑不善終。
詩曰，日時羊刃眾皆嫌，逢破逢降反作權，不貴即當家大富，權星只此露其玄。

五行不旺，四正無星。緣何福祿榮華，必是陰陽蔭註。
（五行無氣，不可取用，四正又無吉星，如何平日享福，蓋有陰陽風水使其然也。）
詩曰，根基恬淡渾無吉，四正宮中星又失，何緣平日享榮華，必是陰陽風水力。

刃針聚命，計孛當頭，是多鬼殺之徒，斷作屠行之命。
（計孛當頭守命，或多懸針、雙刃，聚殺帶鬼，必是屠兒，計孛見殺而喜。）
詩曰，命宮計孛若當頭，羊刃懸針各開矛，鬼殺聚來多秀氣，必為經紀宰豬牛。
詩曰，根基善弱惡星來，計孛當頭作禍胎，必是偏房並寄養，刑妻剋子致凶災。

鉟銷銅鐵，火金並在強宮。
（四正宮，宮主陷在弱宮，而有金火同爐在於四強，則主打金銀銅鐵之工匠也。）
詩曰，鉟銷銅鐵打金銀，金火同爐陷主星，孤弱根基金獨照，不持刀斧便持針。

染綀紗羅，水氣同臨正位。
（水星、紫氣同臨四正之位，主為染匠也。）
詩曰，水星紫氣兩同臨，綾錦紗羅染綀真，紫氣不來三命弱，使船賈酒打魚人。

氣居命位，清閒藝術之人。
（紫氣入命，為清閒巧秀藝術之士。）
詩曰，紫氣清閒藝術人，鬼華兼殺技尤真，能文能武多謀略，空裡榮華事事新。

金入財宮，制作衣裳之輩。
（財星陷了，宮主卻強，而又有金星入財帛宮，主長把針刀，為針工也。）
詩曰，財星陷了主星強，金入財宮絕豔陽，長把針刀長快活，相人形體作衣裳。

凶星送限，定為蝶夢神仙。運限落空，即作南柯太守。
（且如限欲交未交之際，有火羅計孛、土星、囚星、忌星，一迎一送，或又二運相衝，謂之凶星送限。運限切忌俱落空亡，更逢囚星、忌星剋生年，定凶。水土木命人遇之，為災尤甚，則主綵輦三尺，遨遊萬里之中，夜壑孤舟，沉沒逝波之底。）
詩曰，凶星送限本非良，迎者居前大不祥，二運五行更衝併，邯鄲一夢感黃梁。
詩曰，運限都來盡落空，囚星忌耀更加逢，百年塵世榮華事，一枕南柯蟻夢通。

予也埋頭星命，浪跡江湖，擔登天下步清風，卦劍岩前弄明月，知命付去來之詠，倚空吁長嘯之聲，乃將有驗之文辭，具述無窮之造化，用之百發百中，取之萬舉萬全，得而明之，俟夫來者。