道家常说的“上善若水”，究竟是什么意思？

水乃至善之物，它虽有形却不固定，或为汪洋大海，或为涓涓细流，能够滋润万物，而不与万物相争。这些特质不正是“道”吗？故而道家认为，水是最接近于道的。

老子曾在《道德经》中讲：“上善若水”，这句话的意思就是说，最高境界的善行，就应像水一样，泽被万物而不争名利。

俗话说：人往高处走，水往低处流。人性趋高避下，都喜欢往上走，费尽一切心思想要到高处，没人愿意居于人下。而水最大的特质就是，它具有谦下之德，永远往下，从不畏惧低洼，能够处众人之所恶。

而且水能够包容一切，即使污秽之物，它也能敞开心胸接纳，甘愿含污纳垢。正是因为它的这份包容，可纳百川，敢容万物，小溪注入江河，江河汇入大海，才使得它具有无穷力量，形成浩瀚汪洋。

世间最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，可磨圆菱角，可水滴石穿，所以人们常说，柔能克刚。

水没有固定的形状，它能够随着外界而变化。上可化作云雾，播撒雨露，哺育世间万物，周济天下；下可化为水流，汇入江河湖泊，川流不息，无穷无尽。

水能够以仁待人，以仁处世，它会尽自己所能去帮助世人，不分高低贵贱，不看名利地位，在它面前，世人皆是平等的。它虽为寒冷之物，却有着善良的心，利益万物，拯救无数生灵，却不向万物索取，可谓是功德无量。

水的这份“善”，老子将它归纳为七种，人若能做到这“七善”，便也能和水一样，得成大道。

第一居善地。人要找准自己的位置，适合自己才是最好的，即使别人未必认为它好。

第二心善渊。做人，应当有一颗宽广的心，宽容处世，不必太过苛刻。

第三与善仁。与别人交往时，要友爱仁慈，和善待人，以诚相交，不求回报。

第四言善信。诚信是第一准则，应恪守信用，无论何时，也不能言而无信。

第五正善治。在管理别人时，最好是无为而治，顺其自然。

第六事善能。做事，要学会变通，随机应变，切勿太过死板。

第七动善时。人要动静不失其时，遵规应时，懂得顺势而为。

一个人最好的状态，就应如水一般。既如此，我们何不以水为师，做到这水之七善，那么你这一生定能喜乐常伴，忧虑永绝。

最后，兴道愿大家能如水般包容，成为善利万物之大用，众友敬重之高品。