【七贤琴舍·公益班】道家静修古琴初级班

古琴，是中华民族最古老的弹拨乐器，也是历代文人雅士修身养性的“道器”，位列“琴棋书画”四艺之首，是中国人的心灵音乐。

古琴融合了儒释道文化“中和”、“清远”、“觉照”的人文底蕴，抚之平心而静气，听者宁静而致远，是一种优雅静心的生活方式。伯牙、子期"古琴高山流水遇知音"的故事流传至今。

抚琴，不仅仅是一种技艺，更是一份内心的觉醒，通过习琴，就是在不断修炼自己，让我们的生命获得更大的圆满！

      古琴在发展过程中形成了不同的风格流派。道家古琴受道家追求自然逍遥，超脱世俗等美学思想的影响，形成清微淡远的审美风格和追求意境，讲求弦外之音的审美，并继承更多道家风格曲目和技法，与众不同。

      古琴于国于民究竟有何作用？概括而言有以下几条：

1、立中炁，启智育德，治世澄心，移风易俗，利国利民；

2、生和炁，改变命运，调理风水，消灾免难，增益福报；

3、养正炁，收摄心神，颐养性情，驱邪除秽，祛病养生；

4、添喜炁，培养雅趣，愉悦身心，疏导情志，开阔胸襟。

现代人学古琴的几大难题：

1、学习时间不够用：按照常规的教学方式，每周一课，三至四月才能入门。很多人工作繁忙，很难确保每周的课时，导致学习进一退二，乃至最终放弃。好比烧水，始终没有烧开；

2、学习方式不受用：学琴之前就受到集体意识的影响，主观认为古琴难学，要懂得乐理，识得简谱、五线谱，甚至认为自己“五音不全”，过分强调技法、指法、乐理的训练，忽视了对古琴文化内涵的领悟，忽略了古琴对人们调和身心的功用，只有练琴之苦，而无抚琴之趣，身心得不到真实受用；

3、学习兴趣不持续：一个人练琴往往越练越乏味，缺乏持续的学琴动力，容易半途而废。

道家静修古琴五天班，适合现代人的学琴方式

1、零基础入门，只要对古琴传统文化感兴趣，愿意诚心来学，就能圆您古琴梦；

2、把学习时间浓缩为五天，解决了学琴的时间问题，在培养兴趣的基础上轻轻松松入门；

3、以太极功夫为基石，以静修觉照为心法，以琴歌弹唱为切入，让学员在放松愉悦的状态中，轻松学会弹琴，同时学习到武当太极的基本功；

4、授课老师都具有丰富的教学经验，五天集中式古琴授课法，让学员带着禅修的心境学习古琴，从心法到指法，从指法到演奏整体掌握，当下即可体验抚琴的乐趣，给你“顿悟”的惊喜，从而建立学琴的信心和回去“渐修”的动力。

1、文化入门：古琴故事，文化引领

2、静心习琴：心法为先，静心为要

3、身心合一：轻松学琴，当下受用

4、动静结合：读经练功，其乐无穷

在五天的课程中，我们将引导大家抚琴、站桩、静修、觉知，在身心打开，自然放松的状态中步入古琴之门；

在这里，您将领会古琴心法、初步掌握古琴指法，读识减字谱，并学会《沧海一声笑》、《福生无量天尊》、《调弦入弄》（又名仙翁操）、《招隐》、《详音》等基础古琴曲，步入道家琴静心之门，还将学习儒释道传统文化精粹，提升生命维度，开启内在智慧，回归内心的平静。与一群志同道合的人一起走向大道至简，古琴修心的道路。

五孔尺八送五福  七弦雅乐聚七贤

古琴，又叫瑶琴、玉琴、七弦琴，从古至今都是大雅之乐，修身养性，自得其乐。“七弦为伴侣，两耳是知音”，帝王将相，文人墨客，儒释道修行之人更是将古琴做为修生养性的法器。魏晋南北朝时期竹林七贤，逍遥自在抚琴、喝酒论道的故事也是人人称赞。今武当七贤琴舍名字也是蕴含“七根琴弦”，聚集志同道合的“贤人雅士”；

       尺八，是一种竹制竖吹的管乐器，其音域宽广，音色苍凉空灵，带有历史的厚重感，是隋唐时宫廷雅乐的主要乐器。后传入日本，于中华大地上失传近800年。竹制，外切口，五孔（前四后一），以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。说到七贤，自然就会联想到“竹林七贤”，蕴含有用竹子做的“尺八”的含义。如今七贤琴舍也致力于传承推广“尺八”这一古老的乐器，以琴、尺八会友，雅聚“七贤琴舍”。

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