人生活在阴阳二气所构成的世界中,人本身也是由阴阳二气凝结而成的,由于周天列宿行度、地理方位的影响,从而受到命运风水的桎梏。《西升经》中虽说:“我命在我不在天。”但是前提是必须能够了解、掌握命运,并且有一定的方法改变命运,否则这句话便成为空谈。
为了济世利生,帮助众生改变命运、脱离苦难教的祖师将风水、命相等术数和方法类的学问流传于世,自古都是道士修道者的必修之术,道教的许多高道,如姜太公、诸葛亮李淳风天罡、陈抟、杨救贫等等都是术数的名门大家。                                                                                                                                                                                                          

道教对于命运有着与众不同的态度,道教既不迷信命中注定宿命论,也不盲目与天相搏,而是讲究运用一定的方法去改变。缘由天定,份在人。一方面随顺命运安排,一方面更加努力积功累德,运用大道智慧,命运自然改变。有一首古诗说得好:风水人间不可无,全凭阴骘两相扶。富贵若从风水得,再生郭璞也难图。

下面让风水专家慧通老师把流传在道教门派中的改运法供大家参考。
一、适用对象及条件
1、家族运势低落趋恶化。
2、个人运势有感的差。
3、凶事连连。
4、凶宅。
二、时间:
依个人需求或配合当地庙宇明生日、祭典时。                                                                                                                                                                    
三、作法:
1、请神于庙宇或个人宅内厅堂。
2、禀告个人资料如地址、生辰八字及改运所求事宜等。

四、准备事宜:
1、顶桌有五牲或三牲及金纸。<以上敬神及谢神用>
2、下桌有<草人>小牲、卵<鸡蛋>、小肉、包心菜及菜碗。另备银纸、经衣、白钱等。<以上敬五方及好兄弟>。
五、作法完毕:
1、庄内或家宅内化金纸谢神明
2、送<草人>于外方送出庒外之野沟底。<随水而流出大海>。
3、化银纸、经衣、白钱等。

六、默默返家。
民俗的习惯改运是施<阴法>不希望太招遥,所以最后沉默以对,否则会"破法"无效、更严重会反效果。
<眉角>在于<草人>,整个作为是请<草人>替<事件人>去承担一切恶、一切凶,由<草人>带着随流水而逝,正如总会长李亨利博士说的:<一切魔、一切魔、去.......>把不好的都带去,希望往后会带来好运。<改运>只是去凶望,要好就要<补运>。那就是另一种功课了!
以上是道教专业的<民俗疗法>,工程浩大、费时、费力、费钱又麻烦、故己为现代社会排斥。农村亦少见了,都快成<绝活>了。

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文章标题:发财前的四大征兆:道家改运秘术发布于2021-05-07 18:57:05