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坐圜(音环),是道教全真派的教义规制,学道志士以坐圜守静为入道之本。坐圜的处所称为圜堂、环堵,始于祖天师张道陵,重阳祖师立教之初继承此制。
《全真清规.钵室赋》称之:“全真道海,仙圣心渊,于中明太极,向里隐壶天”、“原夫坐钵习定,入室修功,有虚中而洞达,从实处以圆通,会天地于半升铛内,潜情性于一钵室中,融玄元之祖气,鼓浩劫之真风。万法彻通兮肃清绛阙,诸尘净尽兮皎洁灵宫。”
关于圜室的建筑规制,《天皇至道太清玉册》卷五载:“圜室以砖砌为室,方圆一丈,无门,只留一窍以通饮食,后留一穴以出秽。全真入圜砌其门谓之闭关,坐百日乃开,谓之开关,此圜室之制也。”
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文章标题:道教文化坐圜发布于2021-05-07 20:48:03