1.
火攻篇,传本位于第十二篇,简本位于末篇。
传本的顺序是“率然”,始计篇和用间篇首尾呼应,简本始计篇与火攻篇首尾依然可以呼应,有率然之势。
始计篇第一句说:“兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这是讲重战,战争对国家的重要性,在当时国家的两件大事,一是祭祀,二是战争。
火攻篇最后一句:“怒可复喜也,愠可复悦也;亡国不可复存,死者不可复生。故曰:明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。”这是讲慎战。
2.
火攻,属于大规模杀伤性武器。它的定位是:佐攻。
是配合作战部队达到歼敌目的。
3.
火攻只有具备一定条件才能用。
调价不具备,则无法使用火攻。
同时具备五种条件才可是实施火攻,可见,能够“玩火”的人一定是用兵之高手,比如诸葛亮,一出场就三把火,烧出了个“新官上任三把火”。
第一,要有火因,即可燃物。
第二,要有火具,准备好的、数量充足的发动火攻的物资、器具。
第三,季节要合适,比较干燥的季节。
第四,时间要合适,要有风。
第五,要有内应。孙子曰:“火必发于内。”
同时,孙子要求,火攻必须有军队的配合,才能达到配合歼敌的效果。
4.
火攻篇有个难点,即“费留”。
历来注家观点不一。
传本:夫战胜攻取而不修其功者凶,命曰费留。
简本:夫战胜得,不隋其功者凶,命之曰费留。
大多数注家认为,这句是说,战胜敌人攻取了城邑,如果不巩固这些战果,将极其危险,等于白干。
故,费留是白干,或白白流失胜利成果之意。
王正向从简本的意思认为是,战争获胜而胜利果实到手,如果不归攻于臣下并及时论功行赏,就有危险,把这种情况叫作“吝惜爵禄”。
他认为,费留是吝惜爵禄之意。并举《史记》为例讲了关于“费留”的事情,一说《史记·淮阴侯列传》,韩信败将后,与刘邦的“汉中对”中对项羽的评价,说项羽等到有人立下战功、该封官晋爵时,把刻好的大印握在手里磨平了棱角,也舍不得给人;又一说,刘邦成功之后,张良建议他先封赏雍齿,当众将放心,因为雍齿是刘邦所憎恨的人,想杀的人,这是大家都知道的事。
5.
总之,玩火,要慎之又慎!
6.
到这里,简本孙子十三篇读完了。
—— 全文完 ——
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文章标题:摸象《简本孙子十三篇》(33):火攻是佐攻发布于2021-07-01 12:04:33