用间篇，是贯穿了孙子十三篇的“先知尽知”调研模型

1，

“九地篇”讲率然，恒山之蛇也。

击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：兵可使率然乎？曰：可。

不仅并可使率然，《孙子兵法》之写法亦率然。

计篇为首，用间为尾，首尾呼应，贯穿中间各篇。

计篇之庙算，五事七计、十二诡道，胜于庙堂，需要信息，需要先知，先知者必用间也。

2，

韩信井陉口背水一战，不仅是勇，也不全凭谋，更重要的是先知。

赵军知韩信要走井陉口，李左车建议带兵三万，在井陉口必经山路设伏，阻断韩信之退路，其建议被赵军主帅陈余否定，韩信第一时间得到消息，才谋划并实施了出井陉口之战役。

背水一战，名垂千古。

这一战，众人看到的是韩信奇正、虚实的精彩表现，看到的是韩信背水一战的勇气，只有他自己明白，先知才是此战之关键。

俘获李左车后，韩信亲自为其松绑，对他说，如果陈余听从你的建议，被俘的就是我。

3，

长平之战前半段，王齕率叁拾万大军兵指长平，以为猛进，甚至不知长平城的具体位置，不知具体距离，不知中间道路之险阻，被廉颇三道防线，一次伏击战损失十余万秦军。

白起换下王齕，大帐中与诸将开会，神秘的挂上了一张大家都没见过的地图，这是一张赵国长平防线布防图。

将之优劣高下一张图可见分晓。

4，

孙子对将的基本要求：智、信、仁、勇、严。

首要为智。

智从哪里来？

从“知”中来，从先知中来。

知，不仅是用间，还有调查和洞察。

林彪评价粟裕打仗，打的都是神仙仗，部队总是适时出现在该出现的地方。粟裕凭什么？凭借实地考察，凭借他有一支战地测绘部队，时时更新地图，凭借他有一支“电讯”部队，不断截获国军信息。

5，

用间篇说，故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

这是科学的调查观。

不信鬼神之说，不信卦象之说，不能凭经验、直觉，而是靠用间获得敌人信息，实地调查获得地形资料。

很多企业都想一鸣惊人，一战成名，可是看看你的预算，在调研上投了多少钱？

6，

先知，知什么？

计篇讲，知五事七计、十二诡道。

谋攻篇讲，知胜有五。

形篇讲，知先为不可胜。

虚实篇讲，策之、作之、形之、角之。

军争篇讲，先知迂直之计。

九变篇讲，知九变之利。

地形篇讲，知六地，知六败。

九地篇讲，知士卒之心理。

火攻篇讲，知天文气候。

然而，

先知的基础是尽知，即不能片面之知，不能以偏概全，不能一知半解，要全面掌握信息。

作战篇讲，不能尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利。

故，先知包含两层意思：

一是，提前得到信息。

二是，能看到别人看不到的东西。从利中看到害，从害中看到利，看到战机。

7，

先知基础是尽知。

先知内容是知己知彼、知天知地。

为将者之先知是：

知兵知胜，

知战之地，知战之日。

8，

纵观孙子十三篇，是一整套“先知尽知”的调研模型。

9，

到这里，孙子十三篇的结构，每一篇的核心之用就讲完了。

这十几篇内容不是基础读本，需要对孙子兵法基础内容有一定的了解，否则可能会不知所云。

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