1,
《孙子兵法》有两个版本,一个是传世本,即我们最常见的版本,均以是《十一家注》为蓝本。
另一个版本是临沂银雀山出土的汉竹简本。
据专家考证,汉竹简本应最接近作者原貌,包含各篇顺序和文本内容;传世本是以汉成帝河平三年(公元前26年)步兵校尉任宏校订《吴孙子兵法》八十二篇、图九卷的基础。
曹操单注《孙子十三篇》而做《孙子略解》,自此,《孙子兵法》的基本架构与文本定型。
2,
两个版本各篇次序差异比较大。
任宏用归类的方式,重新调整了《孙子十三篇》的顺序。
传世本的篇次顺序:
计篇第一,作战第二,谋攻第三,形篇第四,势篇第五,虚实第六,军争第七,九变第八,行军第九,地形第十,九地十一,火攻十二,用间十三。
汉简本的篇次顺序:
计篇第一,谋攻第二,势篇第三,形篇第四,作战第五,行军第六,军争第七,实虚第八,九变第九,地形第十,九地十一,用间十二,火攻十三。
3,
两个版本,均体现了“率然”之写法。
率然者,恒山之蛇也。
恒山之蛇,击其头,而尾至;击其尾,而首至;击其中,首尾皆至。
传世本,计篇始,用间终,是信息之首尾相连。
汉简本,重战(兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也)始,慎战(明主慎之,良将警之。此安国全军之道也)终。
4,
无论读哪个版本,其用均在“形势”。
笔者曾经讲,
老子的思想体系是,将无转化为有;孙子兵法的思想体系是,将胜的可能性转化为现实性。
老子用“道”来实现;孙子靠“形势”来实现。
5,
孙子兵法讲什么?
有人说,不战之法。
这种观点从2010年前后出现,各种军事论坛上,有人给孙武贴上了“和平使者”的标签,而且这种观点还有不断扩大之势。
不知这种观点来源依据是什么,从作者孙武子的职业军人经历来看,从文本本身来看,均找不到有说服力的依据。
其实,
孙子兵法是说:众寡之用。
简言之,基于现有资源如何用兵制胜的问题。
另一个重要课题,就是如何降低获胜的成本,如何谋求最大的战果。
6,
关于众寡之用,关于降低获胜成本、谋求最大战果,简本无论从篇章次序,还有文本体现的更为充分。
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文章标题:简本《孙子》学习笔记(1):孙子兵法之源发布于2021-07-01 12:10:25