任何能活动的东西必须有空间。我们在生态上、社会上没有空间，我们的心也没有空间；我们没有空间的现实一定程度上造成了暴力。《道德经》里面有一段话大概意思是说，三十根辐条穿在一个轴毂上，留出一定的空间没有填实，才会有车轮的用处。一团泥巴做成陶器，留出一定的空间没有填实，才会有器皿的用处。房子里凿出窗户、门洞，留出一定的空间没有填实，才能当居室用。所以说，要实现使用的便利，空无可以发挥它的效用。车轮、器皿、房屋要实现功用，在适当的地方就必须留出一定的空间，例如房屋要有空出的窗户才能够采光和透气，才是有用的房屋。同样的，社会上、生活中，人与人的关系中、人与自然之间、个人的内心里也必须留有一定的空间，一定的“空无”，才能够发挥爱的功用而不至于产生暴力。我们在生态上、社会上没有空间，我们的心也没有空间；我们没有空间的现实就在一定程度上造成了暴力。当一个房间堆满家具时，就没有走动的空间，内心处在最彻底的困惑时也是如此。当我们的心完全被困惑、嫉妒、占有、仇恨、恐惧、焦虑、愤怒等情绪填满时，根本不会有逃离其中的念头产生，就像堆满家具的房间，完全动弹不得。假如我们的家庭、我们的烦恼、我们的工作、我们的传统，实在狭小得要命，我们就会产生想破门而出的欲望，这本身就是一种暴力的表现。在社会关系中，人与人之间也需要保持一定的空间，才不会导致交往关系产生矛盾和冲突。因为我们任何一个人，都需要在自己的周围有一个自己能够把握的自我空间，它就像一个无形的“气泡”一样为我们自己占据了一定的安全地带。一旦这个自我的空间被人触犯，我们就会感到焦虑、压抑、不安全，甚至恼怒起来。因此，“亲密无间”并不意味着没有空间，依赖、占有、自私自利等都侵犯到关系中的空间，而导致嫉妒、仇恨、哀伤等种种暴力。有人做过这样一个实验。在一个刚刚开门的大阅览室里，当里面只有一位读者时，让另一个人进去拿椅子坐在那个读者的旁边。实验进行了整整80人次，结果证明，在一个只有两位读者的空旷阅览室里，没有一个被试者能够忍受一个陌生人紧挨着自己坐下。更多的人选择立即默默地远离到别处坐下，有人则干脆提出反抗：“你想干什么？”人需要拥有一定的空间来保证自身存在的安全，因此，必要的空间是维系关系的保障。因为只有留出适当的空间，彼此之间才会有观察的自由和表达爱的机会。没有空间的头脑只会充满暴力，而不会产生爱，因为爱只存在于自由的状态中。如果我们的心真的很忙，有意识地忙，整天忙忙碌碌，那么，我们显然就没有空间，没有一种安静让我们发现新事物，也没有爱的动力。不仅是头脑需要空间，人类与大自然之间同样也需要空间。然而人类大发展趋势对自然造成了巨大的压力和破坏，我们的行为不断破坏着人与自然的和谐关系，损害着人类的生存空间。
由于人类的贪婪、无知、冷漠和缺乏远见，我们永不满足地开发土地资源、掠夺石油煤炭、砍伐森林、毁坏湖泊、屠杀生灵，为了牟取经济利益不断与动植物抢夺它们的栖息地和生长空间。我们为了扩张自己的欲望领域而侵犯其他生命的生存空间，人类暴力的触角已经伸向了这个世界的每一个角落。而近年来接连不断的自然灾害就是我们侵犯其他生命空间行为所引发的恶果。如果还继续这样过没有空间的生活，我们终将被自己引发的暴力所毁灭。要想过没有暴力的生活，我们要懂得给自己、给他人生命空间，因为一个有空间的头脑会获得更自由、更广阔的、更巨大的能量，才能愉快自然、无拘无束、热烈奔放地去爱，才能营造一个真正和谐美好的世界。【 】读书目录
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文章标题：克里希那穆提：亲密无间不是没有空间，依赖和占有都侵犯了关系的空间发布于2021-10-10 13:05:30
