第二章  实践锻炼
 
物质世界本身是没有光的。只要灵魂存在于它之内,它就似乎有了光。但是这种光只能说是借来的,就像月光是反射太阳光一样。在瑜伽士看来,物质世界的所有显化都来自于它本身,但是物质世界的目的却只有一个,那就是要解放灵魂。
 
尽管对那些灵魂已经得到自由的人来说没有了物质世界,但是对其他人来说,物质世界还是普遍存在的。
 
物质世界的一切活动是为了让灵魂知,灵魂与物质世界是分离的当灵魂知道了这一点,物质世界对它来说也就没有什么吸引力了。物质世界只有在人变得彻底自由之后才会消失。但是对一直还没有得到解脱的无数其他人来说,物质世界一直运作着。
 
灵魂的力量和物质世界的力量在结合的时候会显化。于是宇宙的众多现象开始显现出来。无明是导致这种结合的原因。每天我们都能感觉到,痛苦和快乐的来源总是因为把自己同我们的身体联系在一起。如果我能完全肯定我不是这个身体,那么就不会有冷暖之类的外在感受了。
 
整个的宇宙就是一个由物质所组成的海洋,你是其中一个小粒子的名字,而我是另一个小粒子的名字,太阳又属于第三类。我们知道这种物质是在不断变化的。组成太阳的物质说不定哪一天就组成了我们的身体。
 
因为无明我们把自己同一个特定的身体结合在一起,从而也打开了经历痛苦的大门。关于身体的思想只是一种迷信正是这种迷信的想法才让我们经受痛苦和快乐。也正是由无明引起的迷信想法才让我们感知冷暖和苦乐。超越这种迷信是我们的任务。
 
当思想处于某一特定的精状态时,人就算被火烧也不会感觉到疼痛。但是大脑这种突然的兴奋状态像旋风一样,来的快,消失的也很快。但是如果我们通过练习瑜伽达到这种状态,我们就能将灵魂永久地从身体中分离出来。
 
没有了无明也就没有了灵魂同物质世界的结合。结合是我们要避免的,无明的消亡也就意味着灵魂的独立
 
灵魂是因为无明才跟物质世界结合的。我们的目标就是摆脱物质世界对我们的控制,这也是所有宗教的目标。每一个灵魂都有潜在的神性。我们的目标就是通过控制外在的和内在的物质世界,让这些潜在的神性显现出来。我们可以通过工作、礼拜、心理控制、哲学的方式,用其中一个或者多个,甚至所有方法,达到自由的境界。
 
在我们能够脱离物质世界的控制之前我们仍旧是奴隶,只能按照指令行动。瑜伽士声称那些能够控制自己的思想的人也就能够控制物质了。内在的物质世界比外在的物质世界要精细的多,而且也就更难于把握,难以控制了。因此,那些能够征服内在物质世界的人也就能够控制整个宇宙了,宇宙就会成为他的仆人。
 
被称为思想的内部精微力量从外界吸收粗糙的物质,再利用这些物质来制造外壳,也就是身体。如果当我们拥有控制内部的力量,我们也就很容地控制了外部世界。而且,这些力量也不是不同的。并不是一些力量是物质的,另一些力量是精神的。物质的力量只是内在精微力量的粗糙显现,就像物质世界是精微内心世界的外在反映一样
 
消灭无明的方法是持续不断地练习辨别能力。辨别真实与非真实,知道灵魂不是物质世界,灵魂既不是物质也不是思想,而且因为它不是物质世界的,因此它也不可能改变。
 

知识来临的时候是分了七个步骤,第一步会让我们感觉到自己学会了那些应该知道的知识,思想就会感到满意了。所有的寻找都是徒劳的,直到我们意识到知识就在我们之内,没有人能够帮助我们,我们必须自己帮助自己。在我们开始培养辨别力的时候,我们正在接近真理的第一个迹象是,不满意的状态将会消失。
 
第二步就是所有的痛苦都消失了。宇宙中的任何物质,不管是内在的还是外在的,都不可能再给我们带来痛苦。
 
第三步就是达到了全知的境界。我们将会变得无所不知
 
第四步是,通过辨别力我们所有的责任都消失了
 
第五步得到的是心念的自由。我们会发现所有的困难和挣扎,思想中所有的犹豫不决,也都消失不见了。
 
第六步是,任何时候在我们有欲望时,心念会意识到自己融入到引起欲望的源头里。
 
第七步是,我们发现自己安住在真我之中,而且我们在整个宇宙中是单独存在的,没有同思想或者身体有任何的联系,更不要说与我们结合在一起了。
 
它们以自己的方式工作,而我们却因为无明将它们同自己联系起来。但是,我们是独立存在的,无所不能、无处不在、永远幸福的。我们的真我是如此的纯净、完美,我们不需要其他任何东西了。我们不再需要外在的事物使自己感到快乐,因为我们本身就很幸福了。
 
这将是最后一步,瑜伽士将会心态平静祥和,再也不会感到痛苦,再也不会受迷惑,苦难将不再来敲门。他知道自己是永远幸福,永远完美,无所不能的。
 
第一件有必要做的事情是要控制自己的身体和思想。然后才会容易实现理想。我们已经知道了自己的理想是什么了,现在我们要做的就是练习那些能够实现理想的方法。



《现在开始练习瑜伽》作者:【印】辨喜,深入浅出地讲解《瑜伽经》,了解瑜伽里的智慧



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文章标题:灵魂因为无明才跟物质世界结合《现在开始练习瑜伽》23发布于2021-10-10 13:44:52

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