人的内心世界是非常复杂,精巧的,它经常会由于内部和外部世界的刺激而充满了矛盾的力量。这样就会在相对短的时间内导致各种需求,担心和愿望产生。正是因为如此,很少有人能清楚地明白自己的内心世界到底发生了什么事。你内心里不过就是你的想法、情绪和能量的流动,没有什么是固定的。它们就像流云一样,在广阔的心灵空间里来来去去。但你却执着于此,就好像自己的坚持能让他们变得固定一样。佛教徒有一个术语来描述这样的状态:“执着”。最后,执着就是心理关注的一切内容了。你并不是自己的想法,你只是意识到了自己的想法。你也不是自己的情绪,你只是感受到了自己的情绪。你也不是你的身体,你只是在镜中看到了自己的身体,并且通过眼睛和耳朵来感受到了这个世界。你是有意识的个体,感知到自己感受到了内心和外部世界的切事物。当你完全沉浸在电影中时,会出现这样的情形,你完全丧失了对阴冷黑暗的电影院这样一个环境的意识。在这个例子中,你把对自己身体和周围环境的关注转移到了对电影的关注上。你实际是迷失在了自己的体验中。这样的情形可以用来概括你对整个人生的感受。你的自我意识取决于你将自己的意识专注在何处。意识仅仅是通过集中关注这个物体,最终保持了这个物体的稳定。就好像是鱼儿能在水中游动,却无法在冰里游动一样,冰不过是集中凝固的水而已,因此精神和情感的能量模式在遇到集中的意识时会凝固起来。
对某一特定物体的关注超过对其他物体的专注,这样的行为就产生了执着。而执着的结果就是某些经过挑选的想法和情绪就会长时间地待在一个地方,变成构建心理的砖块。在空旷的思维扩展过程中,你执着于某些想法,于是造就了一座非常明显的稳固之岛。一旦出现了某个停留下来的念头,你就会靠在上面休息。然后,随着你越来越执着于这些念头,你就为意识建立起了一个可以关注的内部结构。意识越是关注这样的精神结构就越容易利用它来定义自我概念。在这种令人恐慌、迷失的状态中,你学会了执着,你紧紧抓住那些在你面前经过的想法和情绪。你用它们建立起了个性、角色、自我概念,并以此来定义你自己。意识停靠在这些感知到的物体上,以为是自己归属的家园。因为你有了关于自己是谁的模式,所以能够很容易地知道该如何行动,如何做出决定,如何与外部世界发生联系。如果你大胆地审视一下,就会发现自己的整个人生建立在围绕着自己建立起来的模式上。你在脑海中设立了一整套想法并坚持它们。从这些想法中发展出了相当复杂的关系结构,并且将这些内容打包呈现出来,就像表明自己是谁一样。但这并不是你。这不过是围绕着自己在试图定义自己的想法而已。你之所以会这么做是因为你迷失在了内心中。基本上说来,你是想试图在内心里建立起一种稳固和坚定的感觉。这就产生出了一种虚假的,令人欢迎的安全感。你希望自己周围的人做同样的事情。你希望周围的人保持足够的稳定状态,这样自己就能预测他们的行为了。你是什么样的人并不取决于你执着于什么样的观点,创造出了什么样的人。当人们的行为符合你的预期时,你对他们是多么友善。再想想看当人们不这么做时,你是如何封闭和退却的。更不要说你可能会对他们生气或动手了。你究竟在做什么呢?你想的是通过给他人的脑海中留下印象来改变他人的行为。你试图改变他们累积起来的各种信仰、想法和情绪,这样的话,他们下次就会按照你期望的方式来行事了。事实上,我们每天都在对他人做着这样的事情。
《清醒地活》作者:(美)迈克·辛格,纽约时报畅销榜第一,通过探索内心、认识自我,找到烦恼、纠结、痛苦的良药。
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文章标题:你不是你的想法、情绪和身体《清醒地活》23发布于2021-10-10 14:40:05