庄子心解》第六章 无执成其善1

 

真实的存在是此时此地,欲望却引导你进入未来,那么你就不在这里了。你看,其实你并没有在看:你听,但你还是错过了;你感觉,但那个感觉已经很模糊了,它无法进入的很深,也无法穿透,真理就是这样被错过的。

 

人们一直在问:性在哪里?真理在哪里?问题不在于找寻神性或真理。它一直都在这里,它从来没有在其他任何地方。它就在你所在的地方,但是你不在那里,你的头脑在其他某一个地方。你的眼晴充满着梦,你的心充满着欲望,你进入了未来,而未来只不过是幻象,或者你可以到过去,可是过去已经死了。

 

整个宗教不是要引导你到什么地方,而要把你带到此时此地,把你带回整体,带回你一直都是的,但是头已经离开了,离得非常远,这个头必须被带回来。所以,神并不是要到某一个地方去找寻的,就是因为你在某一个地方找寻,所以你才错过神,神一直都在这里等着你

 

当你在欲求,你己经从此处移开,现在你已经不在这里,你从此处缺席,因为头脑创造出一个梦,这个不在就是你的。要在就在当下这个片刻,天堂之门是开的,甚至不需要去开门,因为你并不是在天堂的外面,你已经在里面。只要保持警觉,往四周看,眼睛不要充满欲望,你将会捧腹大笑,你将会去笑这整个玩笑,笑这整个一直在发生的,它就好像一个人在晚上做梦

 

如果人不在的话,将不会有时间,只有永恒的片刻。你借着欲望来创造出时间,那个欲望越大,就需要越多时间

 

只有物质的东西能够在一世里面达成,心灵的蜕变是不可能的

 

所以,抛掉你所有的欲望,从你的眼睛抹去所有的灰尘,要很安详地停留于内在,不要去渴望什么东西,甚至不要去渴望神。每一种渴望都一样,不论你是渴望一辆大车,一间大房子,还是渴望神,都没有差别,因为那个渴望是一样的。不要渴望,只要存在。甚至不要去看,只要存在!不要想!让这个片刻存在,而你处于它里面,突然间你就什么都有了,因为生命就在那里。突然间,每一件事都会开始洒落在你身上,然后这个片刻就变成永恒的,那么就没有时间了,它一直都是现在,它是无始无终的,但是这样的话你是在它里面,而不是一个局外人,你已经进入了整体,你已经认出你是谁。


《庄子心解》是印度已故智者奥修空性的角度解读庄子的一本书。


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文章标题:奥修:心灵的蜕变不可能一世达成41发布于2021-10-10 18:46:22