对不少人来说,有一个四字魔是永远绕不开的。


只要有人对你说出这四个字,你就能排半天队,付出高价,去并不好玩的景点,吃并不好吃的网红店……

这四个字就是:“来都来了”。
 
类似的四字魔咒还有很多。
 
过年的、多大点事、都是亲戚、毕竟长辈、别太计较、给点面子、吃亏是福、习惯就好、开玩笑的、为了你好、婚都结了、娃都生了……
 
堪称劝人宽容的N大定律。
 
表面上看,这是为了生活和谐的好心规劝。
 
可实际上,这是一种典型的和稀泥。

装糊涂、和稀泥,近年被宣扬为一种“生活智慧”,宣扬为“中庸”。


坏事尽量往里藏,坏事都往好处想,皆大欢喜,感觉一切都挺好。
 
不厘清矛盾双方的对与错,只图一时的风平浪静。

这真的是“中庸”吗?


答案肯定不是的。

什么才是“中庸之道”呢?

所谓中庸之道,其实就在于分寸之间。

子曰:“过犹不及。”

任何事情都有个度,与其过了头,还不如不做。

儒家所讲的中庸之道,待人接物讲究“中正平和”。

古人说的话,就是:

“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。致中和天地位焉,万物育焉。

曾经在网上看到过这样一个问题:

为什么到了今天,我们还要读《中庸》?

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1


 
己所不欲,勿施于人。
 
·子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

·子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

每个人都应该懂得换位思考,如果自已都不喜欢的东西,那就立即停止,不论语言还是行为,都不要强加于人,给对方增加烦恼
 
常言道:“眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。”
 

用自己的认知去看待一件事,事事都不完美;用自己的心胸去揣度一个人,人人都有不足。
 
将心比心,别在自己的位置上看别人,要多在别人的位置上看自己。
 
目中有人才有路,心中有爱才有度。眼里容得下别人的人,才能让人容得下你。懂得尊重别人的人,才能得到别人的尊重。
 
 

2


 
如切如磋,如琢如磨
 
·子贡家境殷实,平时也乐善好施,被人称为君子,难免心生自满。 

·一次子贡问孔子:“假如有这样一个人,他贫穷时不谄媚,富贵时不骄横,您觉得怎样?”

·孔子回答他说:“这样也算不错了,但还不如贫穷时依然乐道,富贵时依然好礼的人”。
 
·子贡恍然:“《诗》云:如切如磋,如琢如磨,是这样吗?”
 
所谓《中庸》之道,便是君子之道。
 

一个人的自我修养要象加工玉器,切了还要磋,琢了还得磨。
 
儒家强调君子应当如美玉般温润精致:外带恭顺,内具坚韧;宽以待人,严以律己;光华内敛,不彰不显。
 
真正的君子,需要不断地通过道德修养加以提升。

君子如玉,琢而成器,坚毅如铁,方得后世之鉴。
 
 

3


 
以直报怨,以德报德

 
儒家的核心思想归结为一个字“仁”,孔子也要求他的学生要泽被苍生。
 
但是孔子所说的仁慈和善良都是有原则、有底线的。
 
如果你用恩惠去报答怨恨,那么又用什么去报答对你有恩德的人呢?又怎么拿捏其中的分寸尺度呢?
 

真正的善良不是有求必应,不是一股脑儿的帮忙,不是迁就,应该是睿智的,是适度的。
 
人心换人心,你真我也真,你假我转身。
 
同等对待有恩和有仇的人,根本就没有是非公义可言。
 
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文章标题:睡前思考一段话发布于2021-11-30 11:56:32