#说文解字

月


月的甲骨文就好像是新月初升。新月如钩、弦月如弓、满月如轮，月还有玉轮、银盘、玉镜之称。古人又认为月中有桂树，住着蟾蜍和玉兔，还联想出了嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐树等故事，还赐予了月蟾宫、桂魄等名。
古人看月，见月光皎洁、月色明媚如美人，便以婵娟之名称呼月。婵娟是美好的、曼妙的、温柔的，与日的热烈、灼热截然不同，因此月比日更贴近人心。月，也逐渐积淀成为一种美好的象征、团圆的象征、思念的象征。
从《诗经》的“月出皎兮”到曹操的“明明如月”，从张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？”到李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人。”从张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟。”从王建的“今夜月明人尽望”到杜甫的“月是故乡明”。无一不是诗人对月的歌颂与月下的感怀。

张若虚的《春江花月夜》：“人生代代无穷已，江月年年只相似”。月时晦时明、时缺时圆，但周而复始，亘古不变。这引发了人们对人生短暂的喟叹、对历史变幻的感慨。自《诗经》至张若虚，其间一千几百年，没人把一轮江月写得如此凄美多情。在诗歌发展还找不到前进方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂。（参见【唐诗宋词】《春江花月夜》鉴赏）。

苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。月的周期性圆缺，在情感丰富的中国人眼里，照应着人间的聚散离合。望月思乡也好，对月怀人也好，月亮已经承载了人们的精神情感，成为羁旅游子的共同情结。月总有圆的时候，人也总有相聚的时候。人生不如意事十之八九，想通了这一点，你就不会再为月缺而惋惜，为离别而痛苦。（参见【唐诗宋词】《水调歌头 · 明月几时有》的哲学视角）
一轮明月，容纳着千百年来无数文人的憧憬与幻想、沉静与思考，也折射出世间的团圆与离别、欢欣与忧伤，更凝聚着世世代代中国人的共同情感。花好月圆，这种情感留存在每个人的记忆与渴望之中，亘古未变。

附录：

《水调歌头 · 明月几时有》

苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

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文章标题：【说文解字 034】月发布于2023-12-16 20:28:41

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