《精神健康讲记》有感其一

李辛老师的书里讲了很多关于“觉知”“觉察”，特别是第二篇“对自己的日常生活有所意识”这篇开始用很多笔墨写了自己是如何琢磨“觉”字。下面有一些摘录：

1.怎么成为你自己心智发展的程序员呢？最重要的一条，就是觉察。你先得知道自己有什么问题。

2.怎么去观察、发现、了解自己呢？

3.健康的心灵，需要比较高程度的、清醒的意识临在，能够不断把原来注意不到的、有意无意排除在外的东西“意识到”，从专业术语来说，就是“让这些事情进入你的意识当中”。

4.这个觉察－--－观察自己，对自己的状态有所意识的能力－--－跟你学不学佛、修不修道、学不学心理学都没有直接的关系。

5.世间万物都不是孤立的。我们心身上发生的任何一件事情，都是过去发生过的一切事件的延续。

6.比如我们在做弯腰拉筋的动作，腰弯不下去，筋拉得很痛。这个时候，我升起一个念头，想看看周围的人是不是做得很好，心里还觉得不好意思。这样一来，我们的注意力都放到外面了，这就是某种程度的“耗散”。

7.此刻，如果我能专心地去体会自己的状态，体会自己的每个细微的动作和呼吸怎么配合，才能让自己更放松一些，让身体更舒展一些。这个过程就是一个让我们注意力、观察力慢慢集中的方法，觉知力会因此提高。

在我自己习练瑜伽的时候，刚开始就很多精力耗散的过程，慢慢地随着习练的时间加长，听着老师的指引词如“大腿内侧肌肉有拉伸”“肩膀拉向地面”你会感觉到那些肌肉在动，向你需要做到的位置。上周五一节课，有个同学怎么都理解不了肩胛部的肌肉向下拉，估计是习练的时间还短，看到我的示范后才能做到一些。这是个逐渐练习的过程。最近经常快步走，在走的时候刚开始能感觉到小腿前侧的肌肉收紧和酸酸的感觉，走到20分钟后，这种感觉会消失，但是你没有意识到，当你刻意去觉察的时候，就会发现那酸痛没在了。有时候会感觉到地球引力对自己面部肌肉的拉拽，哈哈，那时的面部表情一定不怎么好看，心里默念“嘴角微微上扬。”，心里的镜子好像照到了自己微笑的样子，这种觉察训练非常有意思。

另外关于“觉知”，以前我也时常琢磨，到底是先有“知”还是先有“觉”，之前一直认为是先有知，但最近看李辛老师的书，改变了这个想法，还是先有思想上的观察，体会，心里有了疑问，有个理解，产生了“感觉”“觉察”或者是“困惑”再去补上相应的“知识”，也可能没有“困惑”只是单纯的“觉得”，但是在某个时刻，你看了一本书，看到一段话，突然你的意识里冒出了那个早先存盘过的“觉”，这个时刻“觉知”就凑到了一起。上周某天和大儿子因为他的学习状态弄得不愉快，起因很简单，晚上饭后，写作业的时间，他问：妈，现在觉得累该怎么办？我一股无名火冲来，阴阳怪气地说了一堆废话，比如：那就睡觉呗（其实心里不是这么想的），要不就看手机？我们又来回几个回合，弄得彼此心情颇糟的不欢而散了。恰巧第二天我看的一本上说，人的精力是有高峰低谷，低谷的时候可以通过几个短暂休息的小技巧，恢复精力。我突然意识到昨天，我们的小矛盾，原来我没有带上我的“觉察”，我也没有这“知识”储备。导致我们彼此嫌弃。晚上和孩子分享了书中的方法，他也觉得有很大收获，约定好了，互相提醒要经常带着“觉察”好好沟通。

对于“觉”的训练我也经常会提醒周边的家人和朋友，最常说的就是带着“觉”看待身体的小毛小病，你的任何器官都是不干扰你的意识的，如果你的意识发现它了，那肯定是它对你的提醒，要引起高度重视，比如我有一度经常感觉我的左眼突突的，一检查居然有点斜视，也没有好办法治疗，吃中药调理后，现在我感觉不到我的左眼了。

书看了三分之一，练习带着“觉知”生活。

                              ---------成都天府机场写