《道德经》第六十九章 昆成

第六十九章（25章）：昆成

有物昆成，先天地生。绣呵！缪呵！，独立而不亥，可以为天地母。吾未知其名，字之曰“道”。吾强为之名曰“大”。大曰筮，筮曰远，远曰反。“道”大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法“道”，“道”法自然。

通行本：有物混（hùn）成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强(qiǎng)为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

大意:有一个东西浑然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯为自然。

老子这段非常经典，把宇宙形成之初用古文描述出来，读起来有顿挫感。解读了天地人和道之间的关系，是很多哲学理论的源头。但是为什么这一篇不安排在最初介绍道呢？到25章这里才给“道”命名，为什么不是书的第一章，不理解。

金句：人法地，地法天，天法道，道法自然。